отдает и не спрашивает возврата, а враг это тот, кто дал и спрашивает за то, что отдал плюс свои проценты, но при этом надета маска личности, которая не совпадает с существом, а есть как друг, конечно есть такие кто маску снимают и ходят без нее, не обращая внимание на какие-то протесты со стороны других. Это существо чувствует относительную свободу, но дорога вниз она не даёт наполниться светом и свободой до конца, все время появляется противостояние и агрессия по отношению к такому существу, и существо отвечает ещё большей агрессией, на этом все возможно и прекращается, если не сложился план мести и ответа за содеянное по отношению к себе как существу, ведь существо определяет врага в себе по отношению к другому, а кто или что он или она, ему всё равно, выживай, если не ты, так тебя и эго есть центр существа, как ум, за пределами ума для существа, пустота и безумие, такая схема или модель, в большей или меньшей степени и есть не развитые со стороны личности, как индивидуальность, которая и ведёт к себе или естеству.
А пространство вбирает этот негатив и идёт процесс развития в сторону деградации по отношению к наблюдателю, сама деградация есть для системы, как путь развития и на этом уровне есть тот, кто развивается от этого, мир очень разнообразен, кто-то питается светом, а кто-то тьмой, это же энергия минуса, и он нужен так же, как и плюс, без этого и жизни не было бы, без чего-то одного.
Поэтому зло и добро относительные понятия, если бы добро было абсолютно, то и зло должно было стать абсолютным, а при одинаковости нет гармонии, а при разности всегда есть гармония одно не равно другому, как противостояние и противодействие, а гармония — это не противодействие, а творение в содействии, без гармонии творение не получается, а совсем другое, то, чего не надо и не хочется, но то, что нужно и надо и это изменять в себе только можно, а не мир менять, мир сам поменяется.
Такое уже к сценарию отношение имеет, как обязанность и обязательство, складывается зависимость, которая давит и душит и надо ее найти и развязать и посмотреть, как устроена и причину определить с чем связана она и это не просто, но нужно и можно, если себе такую цель поставить не зависимым стать, то этого если бы нельзя было достигнуть, то и не получилось бы никогда, а когда стал не зависимым, то свобода сама входит и становиться тем состоянием, которое ощущаешь и осознаешь, и душа это состояние будет поддерживать, пока делаешь что надо и как надо, не против души, а вместе с ней, она теплом и будет отвечать и расширением сознания, как своим показателем, что так верно и мысли уже на другой волне будут идти и тогда делать захочется, то что раньше не моглось и даже не думалось что так и такое возможно в действительности осуществить.
Понятие.
Само это слово имеет различные категории и значения, которые сложены из признаков и переживаний, которые относятся с одной стороны к энергетике, как эмоция, чувство и ощущения, с другой к информационной составляющей складывающие, то или иное понятие. Кто понятие чувствует, тот определяется и определяет это к своей системе понимания и осознания, которая сложилась в течении определенного периода времени на системе опыта и в меньшей степени памятных значений прошлого, в которые включены свои переживания и соответственно на них и через них определяется отношение образованное в приобретенном, через врожденное и то пространство, которое было, есть сейчас и будет после, пока здесь, на этой планете или в этой планетарной системе.
В этом находится, направления определения и взаимодействия с внешним миром, тут выстраивается платформа разумности, как главный и первостепенный элемент взаимодействия и у такого разум это вершина, а система сознания — это вспомогательное звено, где ум становится лишь началом восприятия внешнего пространства как оно есть, без искажений и преломлений и в программе ума, как эгоизм, который уменьшен до состояния не влияния и не управления через статус личности.
Эта точка восприятия относиться уже к больше наблюдательной позиции, направленная на точку восприятия творца и четко определяет свою личность и позицию, определенную в прошлом, настоящем и переходящую в будущее, как уже разумная личность, использующая не только ум, а свой разум и его функционал, который является последней и первой инстанцией как начало, которая принимает решения для действия и нет, и уже действие это не воздействие, а взаимодействие со всеми системами, как внешними, так и внутренними. Это немного другая система, которая отличается от этой, как умная система, которая понятия определяет и ориентируется через и в, больше в информационной части и вытесняет чувственно-эмоциональный момент, который является второстепенным ориентиром для определения значений и признаков, сложенных в опыте, как памятные значения прошлого, относительно настоящего и возможно будущего в сравнительной системе, как оценки настоящего, для понимания как это есть сейчас и здесь, не используя ощущения и чувства, определяясь больше по информационному источнику, как мысли или памятным информационным воспоминаниям, пришедшим из внешних или внутренних источников.
Здесь если не проработана личность, которая центрируется на эгоизме, то может стать и становится центром личности и уже руководителем, как начальник, контролер и определитель поступков, в плане их проявлений относительно других в большей степени чем себя самого. Такое сочетание определяется, как точка восприятия на уровне потребителя и исполнителя относительно сценария, который исходит из контракта, относительно опыта для души. Тем самым поступки, решения, результаты, цели определяются относительно одной цели это концентрация своего мира в достатке, комфорте, по уровню власти, и наполненности своего счета в банке.
Все это относится к материальным ценностям, которые относительны и не имеют в себе счастья, радости, любови и блага, как своих состояний, которые являются целью достижения и маячат, как рекламный плакат, когда определяешься зачем будешь двигаться к расширению своих материальных благ. Но достигнув одной цели, определяется другая, следующая цель и так далее, и она от слова совсем не несет в себе эти главные ценности, ради которых и начинался этот путь. И так следуя по ступеням как бы вверх доходишь до той вершины, которая имеет предел свой и дальше не только звезды, а только боги. И достигнув такой своей вершины, понимаешь что ты там один, а все остальные ниже, но позже открывается то, что ты не хозяин этой вершины и что есть еще люди, которые занимают более высокие точки относительно твоей, на которой стоишь сейчас и что они не друзья от слова совсем и готовы воспользоваться твоей ошибкой, как своим преимуществом или форой данной ими и игра начинается уже не на смерть, а на жизнь, которую придется отдать хозяину, которого никто не видел, но знают все, кто на этом уровне побывал что он есть, он чувствуется и ощущается, как его присутствие не то что он был, и ушел, а что он есть и может в любой момент появиться и стать благодетелем или плахой. Так возникает чувство, не защищенности и проявляется страх, который медленно втекает, это как паранойя с навязчивой мыслью, от которой нет быстрого способа отделаться.
Это психика, которая живет в каждом на низких уровнях вибрации, но пока в закрытом и латентном состоянии подсознания, где какие-либо простые или непростые события, распечатают эту дверь. И когда она откроется, закрыть ее уже не будет возможности и за этой чертой лежит неизвестное, которое может влиять на эту психику, как ад или рай, это все и находится в уме и системе сознания, как программируемая часть сознания в подсознании.
Эта дверь и есть подсознание, где для ума эта часть является неизвестным миром, который находится в каждом, как страна Зазеркалья, что и кто за зеркалом уму интересно и страшно одновременно.
Это есть изнанка мира и умом это не понять, не пройти и он может сойти со своей орбиты и в прямом смысле сойти с ума. Так изменяется поведение, реакции, размышление, мышление и проявляется неадекватность, которая влияет на всю личность, которая раньше была целым и единым организмом по отношению к себе и к миру. Кому-то это будет интересно, а кто-то почувствует страх, реакций на такую информацию множество, но это есть и существует, отрицать это значит в себе не принимать свою часть неизвестности, которая является тайной по отношению к самому себе и что бы тайну свою открывать нужно быть готовым больше психический, чем просто думать, что готов и это есть та глубина, в которую надо нырнуть, если хочешь познать себя, это как бы обратная сторона рая. Чтобы познать, что есть рай надо и познать, что такое ад.
Ад — это то, что отрицается и определяется плохим или очень плохим местом, где пребывание есть место боли и страдания, а не благости и радости. Ум и разделяет этот мир на эти части, хотя разум принимает эти части как целое и не раздельное и необходимое, что так это есть, не мы же это всё создали, а лишь пытаемся понять себя и тот мир, в котором находимся сегодня и мы не несем ответственности за то что не совершали и не творили, оно само есть такое, какое есть и нам это дано для познания себя и только через себя можно мир познать и других, а не других через себя. Других через себя, это только в сравнении себя и другой, но здесь момент есть, себя надо не знать, а видеть и в качестве кого, ведь «я» может быть как одним, так и другим и не только по отношению к другим, а и к себе самому, как своей одной части в личности? Личность, «я как я» или как свое представление о себе или существо, определенное на инстинктах?
Ведь себя можно представить в любой роли и сыграть ее плохо или хорошо это второй вопрос как, а вот кем ты себя возомнил, это и есть, то кем ты себя представляешь, но еще не есть пока такой. И свое представление о себе, оно может совсем не относиться к тому, что есть на самом деле. Так как большая часть личности относиться к подсознанию, как памяти, в которой есть то, что есть, но оно в большей степени не известное, чем известное, мы не можем видеть свое прошлое как себя, как сегодняшний день, и прошлое так как, там уже нет событий или свое будущее, потому что там еще нет событий, а есть только энергетические потенциалы, ум не умеет
распознавать энергию, он ее не видит от слова совсем, только в своем малом диапазоне. Поэтому важно развивать свою систему чувствования и понимать свою эмоциональность, как реакцию на происходящие события и что это, просто настроечный момент для понимания Вышестоящих структур, нас как системы образования опыта для души и эту систему свою и надо понимать как она работает, что получает, а что отдает и как надо отдать и что получить, а не только получить и не хотеть отдать, как от части, так и целое. Получил и передаем туда только энергию, а не другое чего-либо из внешнего мира. Поэтому наш ум хочет сразу оказаться в зоне комфорта и получить такой объем в полном размере, при котором, как кажется мы освободимся от работы, но действие как воздействие и действие как взаимодействие разные по своей сути однозначно.
И такие мечтатели еще не понимают и не осознают, как устроен мир и каков миропорядок, на столько на сколько он нам открыт, как его внутренняя сторона, которая проявляет внешнюю, а не наоборот. Ведь в школе не учили, учила улица, родители и сверстники, в школе давали информацию, которая в сравнении с теми практиками, которые были на уровне бытовухи, всегда входила в конфликт и в разрез с действиями которые относились к тому что хочешь взять, а не отдать, руководствуясь умом с эгоизмом, а не пониманием относительно справедливости или только удовольствий и желаний, только как потребитель, и происходит только на уровне эгоизма не выше, это конечно у многих и они были и есть большинство, меньшинство всегда пребывало в своей категории меньшинства и против силы их сила была почти бессильна, это как любовь, сострадание, несправедливость, которую они не могли доказать через свою слабость по отношению к той силе, которую уважали в этом периоде времени, как детство и юность, переходящую в зрелость, уже как взрослая жизнь. И в расчёт не брались условия, а только то, что ты можешь или не можешь, этим критерием и определялась социальная лестница от чмошника до главного, где главный уже занимал позицию авторитета, а чмошник занимал место у плинтуса и ниже. Эти ярлыки сразу развешивались в каждом уме, как коллективном и было сразу определенно отношение, как своего превосходства, так и низкого статуса относительно личности. Через эти отношения и складывалась система не разумности, а полного эгоизма, который и захватывал власть управления личностью, которая еще была пока способна чувствовать и ориентироваться на чувственные образы, как добра, так и зла, но система сознания захватывало
управление личностью и подавляла эти образы определяя это просто слабостью в своем большинстве. А большинство, это всегда сила против меньшинства, которая поглощает меньшее в большее, исключений нет на этом уровне. Вот так формируется управление, кто будет управлять личностью программа сознания или разум. В этом и в том случае все равно может образоваться разумная платформа, выбор остаётся за тем в ком она образуется или нет, и тогда это определяется относительно системы сознания, как такой путь относительно своей судьбы, которая есть контракт или же душа изменяет контракт и судьба переходит в другой коридор, как жизненный путь от рождения до смерти, где личность уже является управляемой разумом и строиться разумная платформа, которая перейдет после смерти на другие уровни и направления в Творении.
Умные платформы отличаются тем, что все данные уже есть и личность имеет программу эгоизма, которую можно перепрограммировать в одно касание, но платформу разума не перепрограммируешь, она растет за счет своего роста относительно энергии души, как источника, а не энергии второстепенной, которая имеет систему пирамиды в пространстве, где множество, которое находится внизу, питается за счет того, что подают сверху относительно определенного хозяина, который решает как авторитет, что надо каждому, а не каждый решает что нужно ему самому. При авторитете нет индивидуальностей, есть особенные и простые, причем особенность эта определяется не особенным, а авторитетом по своим соображениям и критериям нужен, не нужен, если не нужен, то место занимает другой и уже кто не нужен его просто нет.
Поэтому нужность должна быть доказана поступками или свершениями. Если ты выбираешь, а не тебя, здесь нет доверия, а есть только преданность и служение, любовь в этой системе отсутствует от слова совсем, как свобода и счастье они определяются категориями слабости и слюнтяйства, которые мешают достижению и осуществлению цели относительно безопасности и благосостояния авторитета, который и пользуется наработанными снизу благами как своими, отделяя от своих благ кусок полагаемого и заслуженного тому, кто заслужил пряник, а плеть тому кто ослушался и не принес результат, не эффективный значит, значит не нужный, так же как и тот, который образовал опасность
А пространство вбирает этот негатив и идёт процесс развития в сторону деградации по отношению к наблюдателю, сама деградация есть для системы, как путь развития и на этом уровне есть тот, кто развивается от этого, мир очень разнообразен, кто-то питается светом, а кто-то тьмой, это же энергия минуса, и он нужен так же, как и плюс, без этого и жизни не было бы, без чего-то одного.
Поэтому зло и добро относительные понятия, если бы добро было абсолютно, то и зло должно было стать абсолютным, а при одинаковости нет гармонии, а при разности всегда есть гармония одно не равно другому, как противостояние и противодействие, а гармония — это не противодействие, а творение в содействии, без гармонии творение не получается, а совсем другое, то, чего не надо и не хочется, но то, что нужно и надо и это изменять в себе только можно, а не мир менять, мир сам поменяется.
Такое уже к сценарию отношение имеет, как обязанность и обязательство, складывается зависимость, которая давит и душит и надо ее найти и развязать и посмотреть, как устроена и причину определить с чем связана она и это не просто, но нужно и можно, если себе такую цель поставить не зависимым стать, то этого если бы нельзя было достигнуть, то и не получилось бы никогда, а когда стал не зависимым, то свобода сама входит и становиться тем состоянием, которое ощущаешь и осознаешь, и душа это состояние будет поддерживать, пока делаешь что надо и как надо, не против души, а вместе с ней, она теплом и будет отвечать и расширением сознания, как своим показателем, что так верно и мысли уже на другой волне будут идти и тогда делать захочется, то что раньше не моглось и даже не думалось что так и такое возможно в действительности осуществить.
Понятие.
Само это слово имеет различные категории и значения, которые сложены из признаков и переживаний, которые относятся с одной стороны к энергетике, как эмоция, чувство и ощущения, с другой к информационной составляющей складывающие, то или иное понятие. Кто понятие чувствует, тот определяется и определяет это к своей системе понимания и осознания, которая сложилась в течении определенного периода времени на системе опыта и в меньшей степени памятных значений прошлого, в которые включены свои переживания и соответственно на них и через них определяется отношение образованное в приобретенном, через врожденное и то пространство, которое было, есть сейчас и будет после, пока здесь, на этой планете или в этой планетарной системе.
В этом находится, направления определения и взаимодействия с внешним миром, тут выстраивается платформа разумности, как главный и первостепенный элемент взаимодействия и у такого разум это вершина, а система сознания — это вспомогательное звено, где ум становится лишь началом восприятия внешнего пространства как оно есть, без искажений и преломлений и в программе ума, как эгоизм, который уменьшен до состояния не влияния и не управления через статус личности.
Эта точка восприятия относиться уже к больше наблюдательной позиции, направленная на точку восприятия творца и четко определяет свою личность и позицию, определенную в прошлом, настоящем и переходящую в будущее, как уже разумная личность, использующая не только ум, а свой разум и его функционал, который является последней и первой инстанцией как начало, которая принимает решения для действия и нет, и уже действие это не воздействие, а взаимодействие со всеми системами, как внешними, так и внутренними. Это немного другая система, которая отличается от этой, как умная система, которая понятия определяет и ориентируется через и в, больше в информационной части и вытесняет чувственно-эмоциональный момент, который является второстепенным ориентиром для определения значений и признаков, сложенных в опыте, как памятные значения прошлого, относительно настоящего и возможно будущего в сравнительной системе, как оценки настоящего, для понимания как это есть сейчас и здесь, не используя ощущения и чувства, определяясь больше по информационному источнику, как мысли или памятным информационным воспоминаниям, пришедшим из внешних или внутренних источников.
Здесь если не проработана личность, которая центрируется на эгоизме, то может стать и становится центром личности и уже руководителем, как начальник, контролер и определитель поступков, в плане их проявлений относительно других в большей степени чем себя самого. Такое сочетание определяется, как точка восприятия на уровне потребителя и исполнителя относительно сценария, который исходит из контракта, относительно опыта для души. Тем самым поступки, решения, результаты, цели определяются относительно одной цели это концентрация своего мира в достатке, комфорте, по уровню власти, и наполненности своего счета в банке.
Все это относится к материальным ценностям, которые относительны и не имеют в себе счастья, радости, любови и блага, как своих состояний, которые являются целью достижения и маячат, как рекламный плакат, когда определяешься зачем будешь двигаться к расширению своих материальных благ. Но достигнув одной цели, определяется другая, следующая цель и так далее, и она от слова совсем не несет в себе эти главные ценности, ради которых и начинался этот путь. И так следуя по ступеням как бы вверх доходишь до той вершины, которая имеет предел свой и дальше не только звезды, а только боги. И достигнув такой своей вершины, понимаешь что ты там один, а все остальные ниже, но позже открывается то, что ты не хозяин этой вершины и что есть еще люди, которые занимают более высокие точки относительно твоей, на которой стоишь сейчас и что они не друзья от слова совсем и готовы воспользоваться твоей ошибкой, как своим преимуществом или форой данной ими и игра начинается уже не на смерть, а на жизнь, которую придется отдать хозяину, которого никто не видел, но знают все, кто на этом уровне побывал что он есть, он чувствуется и ощущается, как его присутствие не то что он был, и ушел, а что он есть и может в любой момент появиться и стать благодетелем или плахой. Так возникает чувство, не защищенности и проявляется страх, который медленно втекает, это как паранойя с навязчивой мыслью, от которой нет быстрого способа отделаться.
Это психика, которая живет в каждом на низких уровнях вибрации, но пока в закрытом и латентном состоянии подсознания, где какие-либо простые или непростые события, распечатают эту дверь. И когда она откроется, закрыть ее уже не будет возможности и за этой чертой лежит неизвестное, которое может влиять на эту психику, как ад или рай, это все и находится в уме и системе сознания, как программируемая часть сознания в подсознании.
Эта дверь и есть подсознание, где для ума эта часть является неизвестным миром, который находится в каждом, как страна Зазеркалья, что и кто за зеркалом уму интересно и страшно одновременно.
Это есть изнанка мира и умом это не понять, не пройти и он может сойти со своей орбиты и в прямом смысле сойти с ума. Так изменяется поведение, реакции, размышление, мышление и проявляется неадекватность, которая влияет на всю личность, которая раньше была целым и единым организмом по отношению к себе и к миру. Кому-то это будет интересно, а кто-то почувствует страх, реакций на такую информацию множество, но это есть и существует, отрицать это значит в себе не принимать свою часть неизвестности, которая является тайной по отношению к самому себе и что бы тайну свою открывать нужно быть готовым больше психический, чем просто думать, что готов и это есть та глубина, в которую надо нырнуть, если хочешь познать себя, это как бы обратная сторона рая. Чтобы познать, что есть рай надо и познать, что такое ад.
Ад — это то, что отрицается и определяется плохим или очень плохим местом, где пребывание есть место боли и страдания, а не благости и радости. Ум и разделяет этот мир на эти части, хотя разум принимает эти части как целое и не раздельное и необходимое, что так это есть, не мы же это всё создали, а лишь пытаемся понять себя и тот мир, в котором находимся сегодня и мы не несем ответственности за то что не совершали и не творили, оно само есть такое, какое есть и нам это дано для познания себя и только через себя можно мир познать и других, а не других через себя. Других через себя, это только в сравнении себя и другой, но здесь момент есть, себя надо не знать, а видеть и в качестве кого, ведь «я» может быть как одним, так и другим и не только по отношению к другим, а и к себе самому, как своей одной части в личности? Личность, «я как я» или как свое представление о себе или существо, определенное на инстинктах?
Ведь себя можно представить в любой роли и сыграть ее плохо или хорошо это второй вопрос как, а вот кем ты себя возомнил, это и есть, то кем ты себя представляешь, но еще не есть пока такой. И свое представление о себе, оно может совсем не относиться к тому, что есть на самом деле. Так как большая часть личности относиться к подсознанию, как памяти, в которой есть то, что есть, но оно в большей степени не известное, чем известное, мы не можем видеть свое прошлое как себя, как сегодняшний день, и прошлое так как, там уже нет событий или свое будущее, потому что там еще нет событий, а есть только энергетические потенциалы, ум не умеет
распознавать энергию, он ее не видит от слова совсем, только в своем малом диапазоне. Поэтому важно развивать свою систему чувствования и понимать свою эмоциональность, как реакцию на происходящие события и что это, просто настроечный момент для понимания Вышестоящих структур, нас как системы образования опыта для души и эту систему свою и надо понимать как она работает, что получает, а что отдает и как надо отдать и что получить, а не только получить и не хотеть отдать, как от части, так и целое. Получил и передаем туда только энергию, а не другое чего-либо из внешнего мира. Поэтому наш ум хочет сразу оказаться в зоне комфорта и получить такой объем в полном размере, при котором, как кажется мы освободимся от работы, но действие как воздействие и действие как взаимодействие разные по своей сути однозначно.
И такие мечтатели еще не понимают и не осознают, как устроен мир и каков миропорядок, на столько на сколько он нам открыт, как его внутренняя сторона, которая проявляет внешнюю, а не наоборот. Ведь в школе не учили, учила улица, родители и сверстники, в школе давали информацию, которая в сравнении с теми практиками, которые были на уровне бытовухи, всегда входила в конфликт и в разрез с действиями которые относились к тому что хочешь взять, а не отдать, руководствуясь умом с эгоизмом, а не пониманием относительно справедливости или только удовольствий и желаний, только как потребитель, и происходит только на уровне эгоизма не выше, это конечно у многих и они были и есть большинство, меньшинство всегда пребывало в своей категории меньшинства и против силы их сила была почти бессильна, это как любовь, сострадание, несправедливость, которую они не могли доказать через свою слабость по отношению к той силе, которую уважали в этом периоде времени, как детство и юность, переходящую в зрелость, уже как взрослая жизнь. И в расчёт не брались условия, а только то, что ты можешь или не можешь, этим критерием и определялась социальная лестница от чмошника до главного, где главный уже занимал позицию авторитета, а чмошник занимал место у плинтуса и ниже. Эти ярлыки сразу развешивались в каждом уме, как коллективном и было сразу определенно отношение, как своего превосходства, так и низкого статуса относительно личности. Через эти отношения и складывалась система не разумности, а полного эгоизма, который и захватывал власть управления личностью, которая еще была пока способна чувствовать и ориентироваться на чувственные образы, как добра, так и зла, но система сознания захватывало
управление личностью и подавляла эти образы определяя это просто слабостью в своем большинстве. А большинство, это всегда сила против меньшинства, которая поглощает меньшее в большее, исключений нет на этом уровне. Вот так формируется управление, кто будет управлять личностью программа сознания или разум. В этом и в том случае все равно может образоваться разумная платформа, выбор остаётся за тем в ком она образуется или нет, и тогда это определяется относительно системы сознания, как такой путь относительно своей судьбы, которая есть контракт или же душа изменяет контракт и судьба переходит в другой коридор, как жизненный путь от рождения до смерти, где личность уже является управляемой разумом и строиться разумная платформа, которая перейдет после смерти на другие уровни и направления в Творении.
Умные платформы отличаются тем, что все данные уже есть и личность имеет программу эгоизма, которую можно перепрограммировать в одно касание, но платформу разума не перепрограммируешь, она растет за счет своего роста относительно энергии души, как источника, а не энергии второстепенной, которая имеет систему пирамиды в пространстве, где множество, которое находится внизу, питается за счет того, что подают сверху относительно определенного хозяина, который решает как авторитет, что надо каждому, а не каждый решает что нужно ему самому. При авторитете нет индивидуальностей, есть особенные и простые, причем особенность эта определяется не особенным, а авторитетом по своим соображениям и критериям нужен, не нужен, если не нужен, то место занимает другой и уже кто не нужен его просто нет.
Поэтому нужность должна быть доказана поступками или свершениями. Если ты выбираешь, а не тебя, здесь нет доверия, а есть только преданность и служение, любовь в этой системе отсутствует от слова совсем, как свобода и счастье они определяются категориями слабости и слюнтяйства, которые мешают достижению и осуществлению цели относительно безопасности и благосостояния авторитета, который и пользуется наработанными снизу благами как своими, отделяя от своих благ кусок полагаемого и заслуженного тому, кто заслужил пряник, а плеть тому кто ослушался и не принес результат, не эффективный значит, значит не нужный, так же как и тот, который образовал опасность
