Настоящий Полк содержит: краткий анализ итогов Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов, краткий анализ советской идеологии периода 1917-1953 гг. и Письмо Матушке
ссылка на хранилище):
https://mega.nz/file/kykgDIzD#lmNkrFPOJR1E18FoVJJ85Fwm5OCHFDiUXVUvwatL7Mw
З Н А М Я П О Л К А
• Полная версия (от 5. 12. 2024 г.)
• Полное наименование Полка: Великая Цена
• Сокращённые наименования: Второй Полк, 2-й Полк, ВЦ и их сочетания.
• Тип Полка: историко-идеологический
• Место формирования: Серго?, Крепость Непорочная, Иакова область, Большой Камень, Необъятная
• Время формирования: март 2018 г.; с дополнениями и правками в октябре-ноябре 2024 г. - тогда же: третья линия, все примечания и Письмо Матушке
• Настоящий Полк содержит: краткий анализ итогов Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов, краткий анализ советской идеологии периода 1917-1953 гг. и Письмо Матушке
• Автор(-ы), Принадлежность, Род Войск, язык оригинала, формирователь – Те Же, что и у Первого Полка (КТЗ)
• Только для бесплатного распространения
• На Земле Полк принадлежит всему народу человеческому
• Численность Полка: 103 страницы в форматах .doc и .pdf (обычный+14пт)
• Состав Полка представлен на странице 102
• Все Права на Небесах
«Небеса и Земля, соединяйтесь!»
107-й годовщине Великого Октября посвящается!
80-й годовщине Великой Победы посвящается!
«Как обычно, у победы находится сотня отцов,
а поражение — сирота»
Министр иностранных дел Италии
Галеаццо Чиано
9 сентября 1942 г.
Авангард Полка
Война идёт всегда.
Бесчеловечно - способствовать войне, но и безумно – «бежать» от неё - отрицать её вечную природу. Война в широком смысле: как любая борьба, как перманентная конкуренция всех со всеми, как противостояние вообще – это неизменный спутник человеческого общества с Начала Времен.
Война – есть тёмный случай связи. Вообще, исходя из критики первого закона диалектики (см. Первый Полк (КТЗ), люди могут взаимодействовать друг с другом тремя путями: сопротивление (война), непротивление (мир) и находиться в переходе (между первыми двумя, туда и обратно). Человеческое взаимодействие - это сложное сочетание вышеназванных типов (путей), изменяющееся в каждый момент времени и в каждой точке пространства, где только есть человек.
Абсолютный нейтралитет – это полное отсутствие взаимодействия.
Война – это тысячеликое существо, преобразующее наш мир путем уничтожения человечества и всего, что оно создало его же руками, внешне предстающее в форме обычных и экономических, культурных и информационных, религиозных и идеологических, корпоративных, локальных, мировых и других войн. Война – у всех со всеми, война – повсюду и всегда. Хотя не только война оказывает трансформирующее воздействие на человеческую цивилизацию.
Можно формально победить противника, но никогда нельзя победить войну. Война «вшита» в глубины человеческой души, она неизменно присутствует в программе эволюции: человеческого общества, живой и неживой природы и всей вселенной. Война – есть начало вечноразрушающее, Сила Великого Хаоса, дьявольские практики. Довольно нелепо в этом контексте выглядят люди, которые хотят остановить войну путем уничтожения противника (таких же людей, как они); на место старого противника всегда придет новый и все повторится сначала. Новый противник, кроме того, может оказаться гораздо сильнее и опаснее старого - война кормится войной. Мы не можем уничтожить, окончательно остановить или полностью победить войну. Мы можем только работать или не работать с конфликтом, как с типом связи (взаимодействия).
Один из главных практических принципов диалектики: работайте в п. о. над связью между объектами, какой бы она не была. Трансформация связи всегда возможна, на то она и связь - диалектическая категория.
Мир оканчивается переходом к войне и войной, война оканчивается переходом к миру и миром. Во время мира всегда идет маленькая война, а во время войны всегда присутствует маленький мир.
Цели работы с феноменом войны могут быть следующими:
- уменьшение пагубных факторов войны на людей и природу (голод, кризис, нищита, разрушение, смерть, ещё что…);
- увеличение положительных эффектов войны (научно-технический прогресс, расширение и углубление сфер взаимодействия, новые «прочтения» в искусстве, распространение культуры, комплексная «встряска» общества и каждого отдельного человека и тому подобное, дающее толчок для дальнейшего развития).
Эта комплексная «встряска», иногда, просто необходима для: пробуждения общества от комфортного сна вчерашнего дня, преодоления силы тяготения прошлого и решительного шага в завтрашний день, в новую эпоху – это функция войны по развитию цивилизации; ибо: чтобы что-то построить, сначала надо что-то разрушить. В этом смысле война – это «схватки» человечества или отдельной его части, предвосхищающие рождение новой эпохи – Заря Нового Дня.
Только вот не надо агрессивную войну с соседкой оправдывать необходимостью этой самой комплексной «встряски», её можно осуществить и по-другому, хотя бы через другой вид противостояния, не доводя дело до убийства людей. Мир сошёл с ума. Кому из политиков нравится войны вести и людей убивать, так вы пошлите на войну своих детей, на передовую, и сами туда поезжайте. Вот тогда всё встанет на свои места. Опять же: война кормится войной – кто ответит за убитых? Живые и ответят, будущие поколения понесут ответ…
Большая Перманентная Война, которую ведет человечество против самого себя и всей планеты закончится только тогда, когда закончится человеческое общество. Однако осколки этой Большой Перманентной Войны имеют свойство останавливаться на время, как спортсмен-бегун, который слегка замедляет темп после очередного ускорения, чтобы через непродолжительное время, отдышавшись, вновь «зарядить» по трассе…
Первая линия
1.1. Итоги войны и взаимопредательство поколений
Дождливым утром 24 июня 1945 года двести знамён и штандартов «прославленных» фашистских формирований брошены к подножию Мавзолея Ленина, ознаменовав окончание Великой Отечественной Войны (ВОВ) 1941-1945 годов.
Великая Война, несмотря на её героический, отечественный характер, имеет и свою горькую сторону; и эта горькая сторона ВОВ не менее важна, чем и её героическая сторона, хорошо известная нам по различным трудам и художественным произведениям о войне.
Мы по-настоящему начинаем оценивать итоги войны не тогда, когда смотрим на формальные признаки конца войны: кто водрузил свой флаг над столицей противника и т. п., а тогда, когда оцениваем соотношение потерь и приобретений всех участников войны (особенно – далеко идущих).
Потери в войне можно разделить на три большие группы: людские, материальные и духовные потери, связанные с духом общества (народа), его морально-психологическим состоянием и Некоторыми Другими Факторами.
За время ВОВ погибло 27 миллионов наших советских граждан 1, они погибли: в окружениях и в концентрационных лагерях, на фронте и в тылу, в оккупации и заграницей. Это почти 1/5 часть населения сегодняшней России. Это 27 миллионов наших соотечественников, которые уже ничего не сделают в своей жизни. Кто-то из этих людей мог бы стать: талантливым изобретателем, педагогом, врачом, ученым, композитором, мудрым правителем, ещё кем-то, но все они были убиты ради «продолжения политики насильственными методами» - это классическое определение войны. Погибшие люди уже ничего полезного для нашей Родины не сделают, их смерть станет большой потерей для нашего общества (потерей - во всех смыслах), которая нам будет «аукаться» ещё долгие годы. Материальный ущерб от войны, нанесенный нашей стране был беспрецедентен. Духовный ущерб был также велик. Всё это - Великая Цена, которую заплатили советский народ и всё человечество за Великую Победу.
Великая Победа, достигнутая ценой великих жертв, называется – Великой Трагедией. Вот, если бы без великих жертв – другое дело, но это не наш случай. Отрицать, замалчивать, «затирать» эту Великую Трагедию – значит отрицать ту Жертву, которую принес наш народ на алтарь Победы. Да, отрицание Великой Победы – грех против истины, но и: отрицание Великой Трагедии, которая ей (Победе) сопутствовала, отрицание Великой Цены, которая за эту Победы была заплачена - это тоже мыслепреступление и тоже бесчеловечно: «любишь медок - … » и по-другому не бывает.
Эту Великую Цену сегодня и вообще нужно рассматривать также дотошно и всесторонне, как мы сегодня и вообще рассматриваем эту Великую Победу. Чтобы правда в народной душе была и будущим поколениям – наука.
Победу любят все, а вот честно и открыто оценить поражение, которое за этой победой кроется, оценить стоимость, так сказать, этой победы – тут уже у многих глаза «закрываются», «замыливаются» (см. эпиграф к главе).
Вторая мировая война (ВМВ) и ВОВ в том числе – это рукотворный ад на Земле. Не может этот ад пройти «вот так вот просто» и закончится Великой Победой – нет, никогда не надо забывать чего стоила эта Победа, о её негативных последствиях: непосредственных и далеко идущих - о её страшной и трагической стороне – о её Великой Цене.
Какую цену за эту Победу заплатило собственно советское государство? С одной стороны, оно просуществовало ещё целых 46 лет после водружения Знамени Победы над Рейхстагом; с другой, оно просуществовало всего лишь 46 лет после Победы и рухнуло так, как оно рухнуло (никто не вышел в его защиту) – это закономерный итог и этой Великой Победы тоже и это тоже та Великая Цена, которую всем нам пришлось заплатить, и которую мы продолжаем платить и сегодня в наших странах (на просторах СНГ). Вот вам и далеко идущие последствия прошедшей войны. Думали ли советские вожди, думал ли весь советский народ на 50 лет вперед? Думали ли они тогда, в 1940-х годах: как отразятся те формы и методы, какими они вели войну на состоянии страны и общества через 50, через 100 лет? Судя по тому, что случилось с нашей советской Родиной после войны не очень-то и думали.
Разумеется, в распаде Советского Союза и в наших сегодняшних бедах виновато не только советское руководство времен войны и дело не только в действиях и решениях наших предков, дело и в нас самих сегодняшних тоже. Так вот, если задуматься: за что отдали свою жизнь 27 миллионов советских граждан в годы ВОВ? За то, чтобы СССР распался? За то, чтобы мы жили так, как живем сейчас, продолжая войны и все остальные чудовища современной жизни в СНГ и в мире? Думается: совсем не за это.
Огромную цену заплатили прошлые поколения советских людей за мир и счастливую жизнь. Мы эту жертву оценили? Как мы с ней обошлись? Мы - множественные послевоенные поколения - просто предали Жертву наших советских предков, которую они принесли в годы войны, до неё и после. Мы предали Советский Союз и Великую Победу, которую он совершил, какой бы горькой она не была. Предали уже тем, что не сохранили единого государства, завещанного нам; предали уже тем, что, распавшись на множество постсоветских осколков, мы не смогли ни в одном из них построить счастливую/нормальную жизнь для нас самих, для наших соотечественников, мы просто все растащили – разворовали – разрушили и окончательно «пересрались» между собой. Это за это погибли десятки миллионов советских людей в ХХ веке? Ответь, читатель? Ответь не мне, ответь совести своей? …
Но, с другой стороны, мы сделали это не просто так, не с бухты-барахты. Всё связано со всем: наши предки (так или иначе) начали эту войну и участвовали в ней (см. зв. 1.2.), наши предки заплатили чересчур большую цену за Победу (и за многие другие свершения), из-за чего их дети и внуки (мы) в конце концов предали советское государство, построенное первыми – «баш на баш» получается. И дело не только в наших предках и в нас, дело и в наших потомках, наших уже детях и внуках, ведь им жить в преданном и разрушенном нами мире дальше. Если вообще будет это «дальше».
Мы, все: и предки, и потомки совершили преступление друг против друга. Предки заплатили светлым будущим своих потомков (отдав слишком много в своем настоящем – заплатив непомерно большую цену за достижение задач своего времени, своего настоящего), а потомки, в свою очередь, предали жертву предков, не оценили её (не сохранив мир предков, за сохранение и постройку которого они и заплатили эту самую непомерно большую цену). Предательство это - взаимное. Преступление это - духовное и человеческое: предки пожертвовали не только собой, но и потомками (их будущим), а потомки в ответ в долгу не остались и отринули эту жертву, что вполне закономерно. И вроде бы все хотели как лучше, и вроде бы никто никого не хотел подставлять, но большинство людей – так уж точно.
Предки, как уже говорилось, заплатили слишком большую цену в прошлом, они достигали результатов за счет будущих поколений, да невпопад её (цену) платили – не в нужном направлении были приложены их усилия («выхлопа» в будущее не было, или был, но – не существенный), а потомки, повзрослев, признали деяния своих отцов негодными и чересчур расточительными (во всех смыслах) и предали эти самые деяния – разрушили наследие отцов, закладывая тем самым негодные фундаменты и для будущих поколений – для своих уже сыновей; и то, и другое поведение вполне закономерно (и невиновных здесь нет, виноваты все). При таком подходе каждое новое поколение вынуждено начинать всё «с нуля», заново совершая очередной «великий подвиг» (в кавычках и без), снова и снова наступая на старые «грабли», но возможно и другое отношение поколений друг к другу.
Время нельзя повернуть вспять, но вот учится у него не повторять ошибки предков и как бы то ни было относится с пониманием и уважением к их наследству – можно и нужно. Разорвать этот порочный круг возможно и начинать надо в настоящем – прямо сейчас и с самого простого. Каждому из нас и всем вместе для начала должно прийти осознание этого взаимного предательства поколений, этого «вечного» непонимания отцов и детей, тенденция на которое пока ещё присутствует в душе нашего народа, в душе многих (если не каждого) из нас и в программе исторического существования нашего мира / нашей Родины. Как-то нам надо почётче смотреть назад и вперед во времени, получше понимать наших отцов в ш. с. и детей в ш. с., надо этому учиться.
Проблема отцов и детей - это проблема плохой связи между поколениями по всем направлениям жизни и да – она будет всегда, с одной стороны, но никто не запрещает нам, с другой, работать с этой проблемой в настоящем и успешно её решать. Работать надо над связью, над общением, над его грамотной организацией и сопровождением.
Нельзя сказать, что это взаимное предательство поколений вездесущно и тотально, какие-то ценности всё-таки передаются из поколения в поколение, как-то поколения, конечно, взаимодействуют, но, тем не менее, преимущественно взаимная слепота поколений по отношению друг к другу, которая и вызывает это предательство, пока сохраняется. Старшие поколения не смотрят и не рассчитывают вперед, не прислушиваются к мнению младших в своей деятельности, закладывая тем самым «мины» под будущее. Младшие поколения, встречаясь с этими «минами», воспринимают их как предательство, как сизифов труд и отрекаются от этого наследия предков. Здесь не надо налегать только на младшие или старшие поколения, здесь у всех поколений «рыльце в пушку».
ссылка на хранилище):
https://mega.nz/file/kykgDIzD#lmNkrFPOJR1E18FoVJJ85Fwm5OCHFDiUXVUvwatL7Mw
З Н А М Я П О Л К А
• Полная версия (от 5. 12. 2024 г.)
• Полное наименование Полка: Великая Цена
• Сокращённые наименования: Второй Полк, 2-й Полк, ВЦ и их сочетания.
• Тип Полка: историко-идеологический
• Место формирования: Серго?, Крепость Непорочная, Иакова область, Большой Камень, Необъятная
• Время формирования: март 2018 г.; с дополнениями и правками в октябре-ноябре 2024 г. - тогда же: третья линия, все примечания и Письмо Матушке
• Настоящий Полк содержит: краткий анализ итогов Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов, краткий анализ советской идеологии периода 1917-1953 гг. и Письмо Матушке
• Автор(-ы), Принадлежность, Род Войск, язык оригинала, формирователь – Те Же, что и у Первого Полка (КТЗ)
• Только для бесплатного распространения
• На Земле Полк принадлежит всему народу человеческому
• Численность Полка: 103 страницы в форматах .doc и .pdf (обычный+14пт)
• Состав Полка представлен на странице 102
• Все Права на Небесах
«Небеса и Земля, соединяйтесь!»
107-й годовщине Великого Октября посвящается!
80-й годовщине Великой Победы посвящается!
«Как обычно, у победы находится сотня отцов,
а поражение — сирота»
Министр иностранных дел Италии
Галеаццо Чиано
9 сентября 1942 г.
Авангард Полка
Война идёт всегда.
Бесчеловечно - способствовать войне, но и безумно – «бежать» от неё - отрицать её вечную природу. Война в широком смысле: как любая борьба, как перманентная конкуренция всех со всеми, как противостояние вообще – это неизменный спутник человеческого общества с Начала Времен.
Война – есть тёмный случай связи. Вообще, исходя из критики первого закона диалектики (см. Первый Полк (КТЗ), люди могут взаимодействовать друг с другом тремя путями: сопротивление (война), непротивление (мир) и находиться в переходе (между первыми двумя, туда и обратно). Человеческое взаимодействие - это сложное сочетание вышеназванных типов (путей), изменяющееся в каждый момент времени и в каждой точке пространства, где только есть человек.
Абсолютный нейтралитет – это полное отсутствие взаимодействия.
Война – это тысячеликое существо, преобразующее наш мир путем уничтожения человечества и всего, что оно создало его же руками, внешне предстающее в форме обычных и экономических, культурных и информационных, религиозных и идеологических, корпоративных, локальных, мировых и других войн. Война – у всех со всеми, война – повсюду и всегда. Хотя не только война оказывает трансформирующее воздействие на человеческую цивилизацию.
Можно формально победить противника, но никогда нельзя победить войну. Война «вшита» в глубины человеческой души, она неизменно присутствует в программе эволюции: человеческого общества, живой и неживой природы и всей вселенной. Война – есть начало вечноразрушающее, Сила Великого Хаоса, дьявольские практики. Довольно нелепо в этом контексте выглядят люди, которые хотят остановить войну путем уничтожения противника (таких же людей, как они); на место старого противника всегда придет новый и все повторится сначала. Новый противник, кроме того, может оказаться гораздо сильнее и опаснее старого - война кормится войной. Мы не можем уничтожить, окончательно остановить или полностью победить войну. Мы можем только работать или не работать с конфликтом, как с типом связи (взаимодействия).
Один из главных практических принципов диалектики: работайте в п. о. над связью между объектами, какой бы она не была. Трансформация связи всегда возможна, на то она и связь - диалектическая категория.
Мир оканчивается переходом к войне и войной, война оканчивается переходом к миру и миром. Во время мира всегда идет маленькая война, а во время войны всегда присутствует маленький мир.
Цели работы с феноменом войны могут быть следующими:
- уменьшение пагубных факторов войны на людей и природу (голод, кризис, нищита, разрушение, смерть, ещё что…);
- увеличение положительных эффектов войны (научно-технический прогресс, расширение и углубление сфер взаимодействия, новые «прочтения» в искусстве, распространение культуры, комплексная «встряска» общества и каждого отдельного человека и тому подобное, дающее толчок для дальнейшего развития).
Эта комплексная «встряска», иногда, просто необходима для: пробуждения общества от комфортного сна вчерашнего дня, преодоления силы тяготения прошлого и решительного шага в завтрашний день, в новую эпоху – это функция войны по развитию цивилизации; ибо: чтобы что-то построить, сначала надо что-то разрушить. В этом смысле война – это «схватки» человечества или отдельной его части, предвосхищающие рождение новой эпохи – Заря Нового Дня.
Только вот не надо агрессивную войну с соседкой оправдывать необходимостью этой самой комплексной «встряски», её можно осуществить и по-другому, хотя бы через другой вид противостояния, не доводя дело до убийства людей. Мир сошёл с ума. Кому из политиков нравится войны вести и людей убивать, так вы пошлите на войну своих детей, на передовую, и сами туда поезжайте. Вот тогда всё встанет на свои места. Опять же: война кормится войной – кто ответит за убитых? Живые и ответят, будущие поколения понесут ответ…
Большая Перманентная Война, которую ведет человечество против самого себя и всей планеты закончится только тогда, когда закончится человеческое общество. Однако осколки этой Большой Перманентной Войны имеют свойство останавливаться на время, как спортсмен-бегун, который слегка замедляет темп после очередного ускорения, чтобы через непродолжительное время, отдышавшись, вновь «зарядить» по трассе…
Первая линия
1.1. Итоги войны и взаимопредательство поколений
Дождливым утром 24 июня 1945 года двести знамён и штандартов «прославленных» фашистских формирований брошены к подножию Мавзолея Ленина, ознаменовав окончание Великой Отечественной Войны (ВОВ) 1941-1945 годов.
Великая Война, несмотря на её героический, отечественный характер, имеет и свою горькую сторону; и эта горькая сторона ВОВ не менее важна, чем и её героическая сторона, хорошо известная нам по различным трудам и художественным произведениям о войне.
Мы по-настоящему начинаем оценивать итоги войны не тогда, когда смотрим на формальные признаки конца войны: кто водрузил свой флаг над столицей противника и т. п., а тогда, когда оцениваем соотношение потерь и приобретений всех участников войны (особенно – далеко идущих).
Потери в войне можно разделить на три большие группы: людские, материальные и духовные потери, связанные с духом общества (народа), его морально-психологическим состоянием и Некоторыми Другими Факторами.
За время ВОВ погибло 27 миллионов наших советских граждан 1, они погибли: в окружениях и в концентрационных лагерях, на фронте и в тылу, в оккупации и заграницей. Это почти 1/5 часть населения сегодняшней России. Это 27 миллионов наших соотечественников, которые уже ничего не сделают в своей жизни. Кто-то из этих людей мог бы стать: талантливым изобретателем, педагогом, врачом, ученым, композитором, мудрым правителем, ещё кем-то, но все они были убиты ради «продолжения политики насильственными методами» - это классическое определение войны. Погибшие люди уже ничего полезного для нашей Родины не сделают, их смерть станет большой потерей для нашего общества (потерей - во всех смыслах), которая нам будет «аукаться» ещё долгие годы. Материальный ущерб от войны, нанесенный нашей стране был беспрецедентен. Духовный ущерб был также велик. Всё это - Великая Цена, которую заплатили советский народ и всё человечество за Великую Победу.
Великая Победа, достигнутая ценой великих жертв, называется – Великой Трагедией. Вот, если бы без великих жертв – другое дело, но это не наш случай. Отрицать, замалчивать, «затирать» эту Великую Трагедию – значит отрицать ту Жертву, которую принес наш народ на алтарь Победы. Да, отрицание Великой Победы – грех против истины, но и: отрицание Великой Трагедии, которая ей (Победе) сопутствовала, отрицание Великой Цены, которая за эту Победы была заплачена - это тоже мыслепреступление и тоже бесчеловечно: «любишь медок - … » и по-другому не бывает.
Эту Великую Цену сегодня и вообще нужно рассматривать также дотошно и всесторонне, как мы сегодня и вообще рассматриваем эту Великую Победу. Чтобы правда в народной душе была и будущим поколениям – наука.
Победу любят все, а вот честно и открыто оценить поражение, которое за этой победой кроется, оценить стоимость, так сказать, этой победы – тут уже у многих глаза «закрываются», «замыливаются» (см. эпиграф к главе).
Вторая мировая война (ВМВ) и ВОВ в том числе – это рукотворный ад на Земле. Не может этот ад пройти «вот так вот просто» и закончится Великой Победой – нет, никогда не надо забывать чего стоила эта Победа, о её негативных последствиях: непосредственных и далеко идущих - о её страшной и трагической стороне – о её Великой Цене.
Какую цену за эту Победу заплатило собственно советское государство? С одной стороны, оно просуществовало ещё целых 46 лет после водружения Знамени Победы над Рейхстагом; с другой, оно просуществовало всего лишь 46 лет после Победы и рухнуло так, как оно рухнуло (никто не вышел в его защиту) – это закономерный итог и этой Великой Победы тоже и это тоже та Великая Цена, которую всем нам пришлось заплатить, и которую мы продолжаем платить и сегодня в наших странах (на просторах СНГ). Вот вам и далеко идущие последствия прошедшей войны. Думали ли советские вожди, думал ли весь советский народ на 50 лет вперед? Думали ли они тогда, в 1940-х годах: как отразятся те формы и методы, какими они вели войну на состоянии страны и общества через 50, через 100 лет? Судя по тому, что случилось с нашей советской Родиной после войны не очень-то и думали.
Разумеется, в распаде Советского Союза и в наших сегодняшних бедах виновато не только советское руководство времен войны и дело не только в действиях и решениях наших предков, дело и в нас самих сегодняшних тоже. Так вот, если задуматься: за что отдали свою жизнь 27 миллионов советских граждан в годы ВОВ? За то, чтобы СССР распался? За то, чтобы мы жили так, как живем сейчас, продолжая войны и все остальные чудовища современной жизни в СНГ и в мире? Думается: совсем не за это.
Огромную цену заплатили прошлые поколения советских людей за мир и счастливую жизнь. Мы эту жертву оценили? Как мы с ней обошлись? Мы - множественные послевоенные поколения - просто предали Жертву наших советских предков, которую они принесли в годы войны, до неё и после. Мы предали Советский Союз и Великую Победу, которую он совершил, какой бы горькой она не была. Предали уже тем, что не сохранили единого государства, завещанного нам; предали уже тем, что, распавшись на множество постсоветских осколков, мы не смогли ни в одном из них построить счастливую/нормальную жизнь для нас самих, для наших соотечественников, мы просто все растащили – разворовали – разрушили и окончательно «пересрались» между собой. Это за это погибли десятки миллионов советских людей в ХХ веке? Ответь, читатель? Ответь не мне, ответь совести своей? …
Но, с другой стороны, мы сделали это не просто так, не с бухты-барахты. Всё связано со всем: наши предки (так или иначе) начали эту войну и участвовали в ней (см. зв. 1.2.), наши предки заплатили чересчур большую цену за Победу (и за многие другие свершения), из-за чего их дети и внуки (мы) в конце концов предали советское государство, построенное первыми – «баш на баш» получается. И дело не только в наших предках и в нас, дело и в наших потомках, наших уже детях и внуках, ведь им жить в преданном и разрушенном нами мире дальше. Если вообще будет это «дальше».
Мы, все: и предки, и потомки совершили преступление друг против друга. Предки заплатили светлым будущим своих потомков (отдав слишком много в своем настоящем – заплатив непомерно большую цену за достижение задач своего времени, своего настоящего), а потомки, в свою очередь, предали жертву предков, не оценили её (не сохранив мир предков, за сохранение и постройку которого они и заплатили эту самую непомерно большую цену). Предательство это - взаимное. Преступление это - духовное и человеческое: предки пожертвовали не только собой, но и потомками (их будущим), а потомки в ответ в долгу не остались и отринули эту жертву, что вполне закономерно. И вроде бы все хотели как лучше, и вроде бы никто никого не хотел подставлять, но большинство людей – так уж точно.
Предки, как уже говорилось, заплатили слишком большую цену в прошлом, они достигали результатов за счет будущих поколений, да невпопад её (цену) платили – не в нужном направлении были приложены их усилия («выхлопа» в будущее не было, или был, но – не существенный), а потомки, повзрослев, признали деяния своих отцов негодными и чересчур расточительными (во всех смыслах) и предали эти самые деяния – разрушили наследие отцов, закладывая тем самым негодные фундаменты и для будущих поколений – для своих уже сыновей; и то, и другое поведение вполне закономерно (и невиновных здесь нет, виноваты все). При таком подходе каждое новое поколение вынуждено начинать всё «с нуля», заново совершая очередной «великий подвиг» (в кавычках и без), снова и снова наступая на старые «грабли», но возможно и другое отношение поколений друг к другу.
Время нельзя повернуть вспять, но вот учится у него не повторять ошибки предков и как бы то ни было относится с пониманием и уважением к их наследству – можно и нужно. Разорвать этот порочный круг возможно и начинать надо в настоящем – прямо сейчас и с самого простого. Каждому из нас и всем вместе для начала должно прийти осознание этого взаимного предательства поколений, этого «вечного» непонимания отцов и детей, тенденция на которое пока ещё присутствует в душе нашего народа, в душе многих (если не каждого) из нас и в программе исторического существования нашего мира / нашей Родины. Как-то нам надо почётче смотреть назад и вперед во времени, получше понимать наших отцов в ш. с. и детей в ш. с., надо этому учиться.
Проблема отцов и детей - это проблема плохой связи между поколениями по всем направлениям жизни и да – она будет всегда, с одной стороны, но никто не запрещает нам, с другой, работать с этой проблемой в настоящем и успешно её решать. Работать надо над связью, над общением, над его грамотной организацией и сопровождением.
Нельзя сказать, что это взаимное предательство поколений вездесущно и тотально, какие-то ценности всё-таки передаются из поколения в поколение, как-то поколения, конечно, взаимодействуют, но, тем не менее, преимущественно взаимная слепота поколений по отношению друг к другу, которая и вызывает это предательство, пока сохраняется. Старшие поколения не смотрят и не рассчитывают вперед, не прислушиваются к мнению младших в своей деятельности, закладывая тем самым «мины» под будущее. Младшие поколения, встречаясь с этими «минами», воспринимают их как предательство, как сизифов труд и отрекаются от этого наследия предков. Здесь не надо налегать только на младшие или старшие поколения, здесь у всех поколений «рыльце в пушку».
