- Ты, пан Егор, и пани Ирена меня не так поняли. Я хотел пригласить пана и пани ко мне на дачу, попить пивка и попробовать плодов моего сада. Не надо там работать, у меня на даче, я, moja zona i dzieci, сами справляемся со всеми работами.
- Przepraszam pana Irek. Погорячился. Так тогда пошли смотреть твою дачу! – извинился Егор. Мужская часть команды Каминского поступила в распоряжение молодого мастера Станислава, а женскую часть вместе с Егором пан Ирек увёл к себе на дачу. По дороге они затарились пивом и «kielbaski na ognisko», для Светланы и Марины взяли кока-колу и печенье.
Надо сказать, что дача у Ирека, хотя и была небольшая, но ухоженная с отличным садом. Развели костёр стали на деревянных шпажках печь колбаски, пиво брали в склепе уже охлаждённое и поэтому открыли сразу первые бутылки. Надо признаться, что пиво в Решеле, оказалось, бесподобное! Отличного качества, живое и нефильтрованное, с ароматом и вкусом натуральных пивных дрожжей. Давно Каминский не пробовал такого вкусного пива. Вскоре к Егору, Иреку и Ирине присоединился и пан Василь, мужчина сорока пяти лет, кузнец по специальности и старинный друг пана Ирека. Он пришёл со своим пивом. День пролетел незаметно. Егор рассказывал анекдоты, поляки их называли «кавали», было весело. В конце посиделок, счастливая, таким батрачеством Ира, заявила:
- Как у нас в Союзе, на шашлыках. Пиво, костёр, колбаски! Как хорошо!
- Пани Ирена, а что есть – шашлыки! – поинтересовались Ирек и Василь.
- Вот так же, как и сейчас, у костра можно поесть мяса. Только его надо приготовить особым образом. У нас это стало национальным блюдом, хотя шашлыки пришли с Кавказа. Хорошо бы Егор, сделать шашлыки? - мечтательно ответила Ирина.
- Это сложно сделать шашлыки? Что для этого надо? – заинтересовались поляки.
- Нужно мясо, кострище, дрова и шампуры. Вот хотя бы такие шпажки, на которых, мы печём ваши колбаски, - ответил Егор.
- Так в чём проблема? Приготовим, пани Ирена, дрова, огниско, а пани уготуе мясо. Так? - предложил Василь.
- Нет не так, пан Василь. Мясо для шашлыков у нас, по традиции, готовят мужчины, - и Ира посмотрела на Егора.
- Сделаем шашлыки, не вижу проблем, только дрова найдите и будут отличные шашлыки! - ответил Егор. Договорились пойти на шашлыки в воскресенье. В субботу у пана Василия случился приступ радикулита. Чтобы воскресенье не пропало, Ирек, предложил Егору, взять с собой Ирину и Сергея Колбина и с его, Ирека, семьёй отправиться на фляки! Национальное польское блюдо! Егор не знал, что такое фляки и спросил Ирека:
- Ирек, что есть твои фляки?
- Как тебе объяснит Егор, ну это как твои шашлыки, – что такое шашлыки, Егор знал. Каминский вернулся в общежитие и зашёл к Ирине.
- Ира! Ирек приглашает тебя, меня и Колбина на фляки.
- Что это такое? – тоже поинтересовалась девушка.
- Не знаю, сказал, как наши шашлыки.
- Как одеться на эти фляки? – понятное дело, девушка. Вот у Егора и Колбина этот вопрос в голове даже не всплыл.
- Ну как, Ира, одеться? Как на шашлыки, - ответил девушке Егор.
В воскресенье, утром Егор, Ира и Сергей, отправились на конюшню. Там, Ирек, запряг в бричку пару лошадей, чтобы отправиться на фляки. В бричке уже сидела жена Ирека, пани Ядвига, двое его сыновей-погодков, и на руках матери, годовалая доченька-лапочка Анечка. Егор, конечно, обратил внимание, что поляки, и взрослые, и дети, одеты слишком торжественно, но не придал этому значения, а зря, скоро он об этом сильно пожалеет, но будет поздно. Просторная бричка, панская как сказал Ирек, вместила всех и они не спеша направились к виднеющемуся невдалеке лесу. Мило беседовали на разные темы, удивительно, но и дети Ирека, понимали русский язык, конечно за исключением Анечки, та ещё никакого языка не понимала. Ехали уже более получаса и проехали почти весь лес, но Ирек не останавливал бричку. Егор не выдержал и спросил:
- Ирек! Дружище, а куда мы едем? Не пора ли остановиться и начать готовить твои фляки?
- Мы едем в Святые Липки, там в одной из рестораций моя сестра работает. Мы заедем к ней.
Пришло время рассказать об этих Святых Липках, куда направлялась бричка. Расположенная там базилика, построенная в конце XVII века, являлась одним из лучших образцов архитектуры барокко не только в Польше, но и в мире. В первую очередь, она, эта базилика, известна своим органом. По легенде, в 1300-х годах, один преступник, сидя в камере тюрьмы города Кентшина, вырезал статуэтку Девы Марии, якобы, она явилась ему в камеру. Посчитав это чудом, его отпустили. По дороге в Решель он поставил фигурку на липу в знак благодарности. Эта статуэтка творила чудеса и обладала целебными свойствами. Даже герцог Пруссии, Альбрехт, в 1519 году посетил священное место во время своего паломничества босыми ногами из Кёнигсберга. Эту традицию также соблюдали и тевтонские рыцари. Во время протестантской Реформации, примерно в 1524 году, святыня была разрушена. Спустя сто лет, её заново, отстроили при польском короле Сигизмунде III. Статуэтку заменила картина. По сей день существует паломнический путь от города Решель до Свента Липки. Вот, в этот центр паломников-католиков и направлялась бричка управляемая Иреком. Только Егор, ещё до конца не понимал, что общего между Святыми Липками и фляками. Ничего, оставалось совсем немного, когда и Егор и его друзья, Сергей, а главное Ирина, поймут эту связь.
Бричка въехала в Святые Липки. Ирек привязал коней к столбу и пригласил всех седоков в ресторан. В ресторане они расположились за свободным столиком, забронированным оказывается, для них! Егор осмотрелся. Весь зал ресторана был заполнен посетителями. По внешнему виду и по отрывкам слов, можно было угадать, немцев, норвежцев, итальянцев. Почти все посетители ресторана с любопытством рассматривали Егора и его друзей. Слышались обрывки фраз, в которых на разных языках легко угадывалось слово «русские». Колбин, чувствовал себя неплохо в своей камуфлированной куртке и тоже с любопытством рассматривал посетителей. Каминский, понимал, в какое дерьмо они вляпались, и с опаской поглядывал на Ирину! Вот Ира, она так покраснела от стыда, что её лицо напоминало советский флаг Победы, воздвигнутый над куполом покорённого рейхстага в мае сорок пятого. Она с такой ненавистью смотрела на Каминского, что словами не передать. Уловив мгновение Ирина, как кобра, прошипела Егору:
- Значит, одеться как на шашлыки? Ну, погоди, гад, вернёмся мы в общагу! Ты ещё пожалеешь об этой выходке! - Егор ей поверил. Она настолько была взбешена, что её угроза казалась вполне реальной и ничего хорошего Егору не сулила. Егор даже реально стал опасаться, как бы Ира, ему, от злости чего не оторвала вечером в постели.
Вскоре официантка, сестра Ирека, принесла всем горшочки с супом. Эти горшочки и оказались – фляками! Рубец молодого телёнка, приготовленный во фритюре. Егору фляки понравились. Колбину тоже и особенно, то, что фляки предварялись стопариком холодной водочки. Ира, ела фляки, с ненавистью. Откушав вышли на улицу.
- Понравились вам фляки? - спросил Ирек. Егор сильно сжал ладонь Ирины и ответил Иреку. как ни в чём не бывало, в его голове уже созрел план мести.
- Очень вкусно Ирек. Очень вкусно. Правда, наши шашлыки не хуже будут, но это тебе нужно оценить. Поэтому, в следующую пятницу, вечером, после работы за нами шашлыки! Думаю, пан Василь к пятнице уже поправится?
- Очень хорошо Егор! Будем рады познать смак шашлыков, – ответил довольный Ирек, и тут Егор, добавил:
- Пан Ирек, только шашлыки. Это такой сакральный ритуал, вы оденьтесь на шашлыки, так же как и сегодня, как на фляки. - Колбину было всё пофиг, а Ира, она сразу всё поняла, уличив момент, когда они остались наедине с Егором, чмокнула его в щёку в знак благодарности и солидарности с его планом поквитаться с поляками за её позор. Нетрудно представить, что пережила молодая, русская, интересная девушка, придя в международный ресторан, вырядившись, как на шашлыки! Как в России одеваются на шашлыки? Точно, не так, как в ресторан.
Зашли в сам костёл Прекрасное убранство костёла. Всё в золоте. Играл орган. Надо сказать, играл он великолепно. Егор купил в лавке, при костёле, магнитофонную кассету с записями этого органа, но об этой кассете, большой отдельный разговор ещё впереди.
Посетили и рядом расположенный монастырь. На стене монастыря Егора заинтересовал огромный плакат с портретами каких-то католических священников.
- Это кто? – спросил Егор Ирека.
- Это святые католической церкви, тут изображены папы. – Ирек начал что-то говорить Егору о святости веры и о церкви. Каминский по своей сути был – атеистом. Убеждённым атеистом. Он прервал Ирека.
- Ирек. Тогда скажи мне, как твои эти святые папы, могли допустить инквизицию, столько красивых женщин пожгли, сжечь Джордано Бруно и пытать старика Галилея, по моему так убеждению они эти святоши и есть самые настоящие бесы, вурдалаки и мутанты сразу. Теперь они не оспаривают ни их учения, ни того, что Земля вертится вокруг Солнца, ни достижений науки. Как это сочетается со святостью?
- Это Егор, творил не бог и не церковь, а люди.
- Ну, вот этого только Ирек, не надо. Церковь в ответе за те злодеяния, которые она творила, да и творит, по сей день. Любая религия Ирек, это мракобесие. Есть Ирек - вера! Вера есть у любого человека. Без веры человек жить не может. Я, вот например, верю в разум, в науку, в человека, как в венец эволюции. Ради веры Ирек, люди умирают и идут на костёр. Есть ещё религия, вот во имя её, этой религии, и убивают людей, и жгут на кострах. Есть ещё и церковь, административно-репрессивный аппарат, пытающийся овладеть разумом человека, принудить его подчиняться этой церкви. Ленин, а ты слышал о таком деятеле, говорил: «Когда идея овладевает массами, она становится материальной силой». Вот попы и ксёндзы и овладевают разумом масс, чтобы иметь материальную выгоду. О наших попах народ давно сложил прибаутку: «Мы не сеем, мы не пашем, а валяем дурака: с колокольни хером машем, разгоняем облака». Ваши ксёндзы не лучше, если ещё и не хуже. Вот как-то так, друг мой Ирек, - похлопав по плечу умолкшего Ирека, закончил своё нравоучение Егор. Он не пытался переубедить взрослого мужчину, отца трёх детей. Он просто высказал ему свою точку зрения и своё отношение к религии. Егор не знал ещё, что придёт время и у него, в одиночной расстрельной камере внутренней тюрьмы Азербайджанского КГБ, три недели будет только Евангелие. Он прочитает его десяток раз, с начала и до конца, изучит вдоль и поперёк, поймёт, что написано от Бога, а что от людей, и даже тогда, не изменит своего отношения к вере, религии, церкви, Только это отдельная долгая история из пятой, последней жизни одного шпиона. К вечеру вернулись в Решель.
Всю неделю, пока ребята работали, Егору, после часовой лекции по маркетингу и менеджменту, нечем особо было заняться. Он бродил по городу. Всё что привёз с собой на продажу, Каминский уже продал, но деньги решил сохранить и не тратить, он намеревался съездить на выходных к Ромеку Домбровскому, в Милаково. Каминский зашёл в пивнушку, попить пивка. Пивнушка, стеклянный летний павильон, таких забегаловок немало и в Союзе. Взял пивка и присел за столик. Рядом сидели три уже подпитых поляка и горячо обсуждали Советский Союз. Они говорили громко и при этом жестикулировали. Егор поневоле прислушался, о чём они говорят. Говорили они откровенную чушь. Каминский улыбнулся. Поляки заметили его ироничную усмешку и замолчали, только сильно пьяный человек, не узнал бы в Каминском русского из Zwiazku Radzieckiego. Один из поляков подошёл к Егору и спросил:
- Przepraszam, ze pan po polsku rozumie?
- Tak, rozumiem po polsku, – ответил Каминский на сносном польском языке. Поляки сконфузились и бросились извиняться. Каминский, выждав немного, и на хорошем польском языке, предложил панам, обсудить жизнь в Советской России. Поговорить действительно, без штампов и предрассудков, разобраться, что там, хорошо, а что там плохо. Поляки согласились. Они заказали ещё пивка, а через десять минут, к ним присоединились ещё посетители пивнушки. Пришлось сдвинуть столы. Решили, что под такой разговор, пиво не идёт, нужно что-то покрепче и заказали водки. Ещё через десять минут, продавщица и по совместительству хозяйка этой забегаловки, закрыла дверь на замок и сама присоединилась к своим посетителям. Поляки умели дискутировать! Без грубостей, без оскорблений, выслушивая мнение каждого говорящего. Каминский, после нескольких рюмок водочки, но, правда, под очень скудную закуску, перестал комплектоваться своим произношением польского языка. Оказалось, он сносно говорит на польском, по крайней мере, его собеседники всё понимали, что им говорил Егор. Поляки, они, конечно, конченные националисты, но в отличие от нацистов или шовинистов, таких как литовцы, латыши, эстонцы и особенно армяне, поляки относятся с уважением к другим нациям. Когда же человек изучает польский язык и пытается объясняться на нём, уважению и доброжелательности к такому иноземцу, нет предела. Поляки очень гордятся своим польским языком. Беседа растянулась на несколько часов. Один из посетителей сбегал домой, благо он жил рядом с пивнушкой, и принёс домашней закуски и пьянка вспыхнула с новой силой. Излишне говорить, что в этот день Каминский так нажрался, что шёл в общагу на автопилоте. Он не помнил, как добрался до общежития и оказался на кровати в своей комнате. Протрезвел Егор только к вечеру.
Вечером, этого же дня, Егора, Ирину и Сергея Колбина, преподаватели школы–техникума. во главе с паном Томашем и паном Янеком, которые были с Каминским в колхозе, пригласили на дачу на «огниско с килбасками». Там Егор, познакомился с женой пана Томаша, пани Терезой, преподавательницей русского языка, в той же, школе-техникуме. Вечер прошёл прекрасно, под водочку и колбаски на шпажках, обжаренные на костре. Егор много рассказывал анекдотов. Поляки хохотали от души. Если что-то было непонятно в анекдоте, на помощь приходила пани Тереза и давала перевод близкий по смыслу к анекдоту, и взрывы смеха повторялись. Этот тандем Егор и пани Тереза ещё поможет Каминскому заработать неплохие деньги. Беседуя с польскими педагогами, Каминский обратил внимание, что в отличие от советской интеллигенции, которая во всю, по поводу и без, поносит свою Родину и свой советский строй, поляки не допускают никакой критики своей Польской Республики в присутствии иностранцев. Отличная национальная особенность.
Уже почти ночью Егор, Ира, Колбин вернулись в общагу. Егор намекнул Ирине, не продолжить ли им вечер вдвоем, вот только он сходит на этаж к мальчишкам и посмотрит, как там обстоят дела, и вернётся к ней. Ирина утвердительно кивнула головой. Он и Колбин пошли к себе, Ира к себе. Войдя в комнату и включив свет, Егор был очень удивлён. На второй свободной кровати вышколись полуголые Николай и голая Светлана. Когда вспыхнул свет, они шарахнулись друг от друга, как коты. Каминский, стоял в двери, заслоняя собой выход из комнаты. Поэтому этим шкодникам некуда бежать. Было всё и так понятно. Спокойно, без крика и негодования в голосе, Егор заговорил сначала с любвеобильным комсоргом:
- Коля! Ей только исполнилось шестнадцать лет. Она несовершеннолетняя ещё. Хочешь себе проблем нажить? Смотри сам. Иди. – Егор пропустил Николая, а Свете сказал:
- Przepraszam pana Irek. Погорячился. Так тогда пошли смотреть твою дачу! – извинился Егор. Мужская часть команды Каминского поступила в распоряжение молодого мастера Станислава, а женскую часть вместе с Егором пан Ирек увёл к себе на дачу. По дороге они затарились пивом и «kielbaski na ognisko», для Светланы и Марины взяли кока-колу и печенье.
Надо сказать, что дача у Ирека, хотя и была небольшая, но ухоженная с отличным садом. Развели костёр стали на деревянных шпажках печь колбаски, пиво брали в склепе уже охлаждённое и поэтому открыли сразу первые бутылки. Надо признаться, что пиво в Решеле, оказалось, бесподобное! Отличного качества, живое и нефильтрованное, с ароматом и вкусом натуральных пивных дрожжей. Давно Каминский не пробовал такого вкусного пива. Вскоре к Егору, Иреку и Ирине присоединился и пан Василь, мужчина сорока пяти лет, кузнец по специальности и старинный друг пана Ирека. Он пришёл со своим пивом. День пролетел незаметно. Егор рассказывал анекдоты, поляки их называли «кавали», было весело. В конце посиделок, счастливая, таким батрачеством Ира, заявила:
- Как у нас в Союзе, на шашлыках. Пиво, костёр, колбаски! Как хорошо!
- Пани Ирена, а что есть – шашлыки! – поинтересовались Ирек и Василь.
- Вот так же, как и сейчас, у костра можно поесть мяса. Только его надо приготовить особым образом. У нас это стало национальным блюдом, хотя шашлыки пришли с Кавказа. Хорошо бы Егор, сделать шашлыки? - мечтательно ответила Ирина.
- Это сложно сделать шашлыки? Что для этого надо? – заинтересовались поляки.
- Нужно мясо, кострище, дрова и шампуры. Вот хотя бы такие шпажки, на которых, мы печём ваши колбаски, - ответил Егор.
- Так в чём проблема? Приготовим, пани Ирена, дрова, огниско, а пани уготуе мясо. Так? - предложил Василь.
- Нет не так, пан Василь. Мясо для шашлыков у нас, по традиции, готовят мужчины, - и Ира посмотрела на Егора.
- Сделаем шашлыки, не вижу проблем, только дрова найдите и будут отличные шашлыки! - ответил Егор. Договорились пойти на шашлыки в воскресенье. В субботу у пана Василия случился приступ радикулита. Чтобы воскресенье не пропало, Ирек, предложил Егору, взять с собой Ирину и Сергея Колбина и с его, Ирека, семьёй отправиться на фляки! Национальное польское блюдо! Егор не знал, что такое фляки и спросил Ирека:
- Ирек, что есть твои фляки?
- Как тебе объяснит Егор, ну это как твои шашлыки, – что такое шашлыки, Егор знал. Каминский вернулся в общежитие и зашёл к Ирине.
- Ира! Ирек приглашает тебя, меня и Колбина на фляки.
- Что это такое? – тоже поинтересовалась девушка.
- Не знаю, сказал, как наши шашлыки.
- Как одеться на эти фляки? – понятное дело, девушка. Вот у Егора и Колбина этот вопрос в голове даже не всплыл.
- Ну как, Ира, одеться? Как на шашлыки, - ответил девушке Егор.
В воскресенье, утром Егор, Ира и Сергей, отправились на конюшню. Там, Ирек, запряг в бричку пару лошадей, чтобы отправиться на фляки. В бричке уже сидела жена Ирека, пани Ядвига, двое его сыновей-погодков, и на руках матери, годовалая доченька-лапочка Анечка. Егор, конечно, обратил внимание, что поляки, и взрослые, и дети, одеты слишком торжественно, но не придал этому значения, а зря, скоро он об этом сильно пожалеет, но будет поздно. Просторная бричка, панская как сказал Ирек, вместила всех и они не спеша направились к виднеющемуся невдалеке лесу. Мило беседовали на разные темы, удивительно, но и дети Ирека, понимали русский язык, конечно за исключением Анечки, та ещё никакого языка не понимала. Ехали уже более получаса и проехали почти весь лес, но Ирек не останавливал бричку. Егор не выдержал и спросил:
- Ирек! Дружище, а куда мы едем? Не пора ли остановиться и начать готовить твои фляки?
- Мы едем в Святые Липки, там в одной из рестораций моя сестра работает. Мы заедем к ней.
Пришло время рассказать об этих Святых Липках, куда направлялась бричка. Расположенная там базилика, построенная в конце XVII века, являлась одним из лучших образцов архитектуры барокко не только в Польше, но и в мире. В первую очередь, она, эта базилика, известна своим органом. По легенде, в 1300-х годах, один преступник, сидя в камере тюрьмы города Кентшина, вырезал статуэтку Девы Марии, якобы, она явилась ему в камеру. Посчитав это чудом, его отпустили. По дороге в Решель он поставил фигурку на липу в знак благодарности. Эта статуэтка творила чудеса и обладала целебными свойствами. Даже герцог Пруссии, Альбрехт, в 1519 году посетил священное место во время своего паломничества босыми ногами из Кёнигсберга. Эту традицию также соблюдали и тевтонские рыцари. Во время протестантской Реформации, примерно в 1524 году, святыня была разрушена. Спустя сто лет, её заново, отстроили при польском короле Сигизмунде III. Статуэтку заменила картина. По сей день существует паломнический путь от города Решель до Свента Липки. Вот, в этот центр паломников-католиков и направлялась бричка управляемая Иреком. Только Егор, ещё до конца не понимал, что общего между Святыми Липками и фляками. Ничего, оставалось совсем немного, когда и Егор и его друзья, Сергей, а главное Ирина, поймут эту связь.
Бричка въехала в Святые Липки. Ирек привязал коней к столбу и пригласил всех седоков в ресторан. В ресторане они расположились за свободным столиком, забронированным оказывается, для них! Егор осмотрелся. Весь зал ресторана был заполнен посетителями. По внешнему виду и по отрывкам слов, можно было угадать, немцев, норвежцев, итальянцев. Почти все посетители ресторана с любопытством рассматривали Егора и его друзей. Слышались обрывки фраз, в которых на разных языках легко угадывалось слово «русские». Колбин, чувствовал себя неплохо в своей камуфлированной куртке и тоже с любопытством рассматривал посетителей. Каминский, понимал, в какое дерьмо они вляпались, и с опаской поглядывал на Ирину! Вот Ира, она так покраснела от стыда, что её лицо напоминало советский флаг Победы, воздвигнутый над куполом покорённого рейхстага в мае сорок пятого. Она с такой ненавистью смотрела на Каминского, что словами не передать. Уловив мгновение Ирина, как кобра, прошипела Егору:
- Значит, одеться как на шашлыки? Ну, погоди, гад, вернёмся мы в общагу! Ты ещё пожалеешь об этой выходке! - Егор ей поверил. Она настолько была взбешена, что её угроза казалась вполне реальной и ничего хорошего Егору не сулила. Егор даже реально стал опасаться, как бы Ира, ему, от злости чего не оторвала вечером в постели.
Вскоре официантка, сестра Ирека, принесла всем горшочки с супом. Эти горшочки и оказались – фляками! Рубец молодого телёнка, приготовленный во фритюре. Егору фляки понравились. Колбину тоже и особенно, то, что фляки предварялись стопариком холодной водочки. Ира, ела фляки, с ненавистью. Откушав вышли на улицу.
- Понравились вам фляки? - спросил Ирек. Егор сильно сжал ладонь Ирины и ответил Иреку. как ни в чём не бывало, в его голове уже созрел план мести.
- Очень вкусно Ирек. Очень вкусно. Правда, наши шашлыки не хуже будут, но это тебе нужно оценить. Поэтому, в следующую пятницу, вечером, после работы за нами шашлыки! Думаю, пан Василь к пятнице уже поправится?
- Очень хорошо Егор! Будем рады познать смак шашлыков, – ответил довольный Ирек, и тут Егор, добавил:
- Пан Ирек, только шашлыки. Это такой сакральный ритуал, вы оденьтесь на шашлыки, так же как и сегодня, как на фляки. - Колбину было всё пофиг, а Ира, она сразу всё поняла, уличив момент, когда они остались наедине с Егором, чмокнула его в щёку в знак благодарности и солидарности с его планом поквитаться с поляками за её позор. Нетрудно представить, что пережила молодая, русская, интересная девушка, придя в международный ресторан, вырядившись, как на шашлыки! Как в России одеваются на шашлыки? Точно, не так, как в ресторан.
Зашли в сам костёл Прекрасное убранство костёла. Всё в золоте. Играл орган. Надо сказать, играл он великолепно. Егор купил в лавке, при костёле, магнитофонную кассету с записями этого органа, но об этой кассете, большой отдельный разговор ещё впереди.
Посетили и рядом расположенный монастырь. На стене монастыря Егора заинтересовал огромный плакат с портретами каких-то католических священников.
- Это кто? – спросил Егор Ирека.
- Это святые католической церкви, тут изображены папы. – Ирек начал что-то говорить Егору о святости веры и о церкви. Каминский по своей сути был – атеистом. Убеждённым атеистом. Он прервал Ирека.
- Ирек. Тогда скажи мне, как твои эти святые папы, могли допустить инквизицию, столько красивых женщин пожгли, сжечь Джордано Бруно и пытать старика Галилея, по моему так убеждению они эти святоши и есть самые настоящие бесы, вурдалаки и мутанты сразу. Теперь они не оспаривают ни их учения, ни того, что Земля вертится вокруг Солнца, ни достижений науки. Как это сочетается со святостью?
- Это Егор, творил не бог и не церковь, а люди.
- Ну, вот этого только Ирек, не надо. Церковь в ответе за те злодеяния, которые она творила, да и творит, по сей день. Любая религия Ирек, это мракобесие. Есть Ирек - вера! Вера есть у любого человека. Без веры человек жить не может. Я, вот например, верю в разум, в науку, в человека, как в венец эволюции. Ради веры Ирек, люди умирают и идут на костёр. Есть ещё религия, вот во имя её, этой религии, и убивают людей, и жгут на кострах. Есть ещё и церковь, административно-репрессивный аппарат, пытающийся овладеть разумом человека, принудить его подчиняться этой церкви. Ленин, а ты слышал о таком деятеле, говорил: «Когда идея овладевает массами, она становится материальной силой». Вот попы и ксёндзы и овладевают разумом масс, чтобы иметь материальную выгоду. О наших попах народ давно сложил прибаутку: «Мы не сеем, мы не пашем, а валяем дурака: с колокольни хером машем, разгоняем облака». Ваши ксёндзы не лучше, если ещё и не хуже. Вот как-то так, друг мой Ирек, - похлопав по плечу умолкшего Ирека, закончил своё нравоучение Егор. Он не пытался переубедить взрослого мужчину, отца трёх детей. Он просто высказал ему свою точку зрения и своё отношение к религии. Егор не знал ещё, что придёт время и у него, в одиночной расстрельной камере внутренней тюрьмы Азербайджанского КГБ, три недели будет только Евангелие. Он прочитает его десяток раз, с начала и до конца, изучит вдоль и поперёк, поймёт, что написано от Бога, а что от людей, и даже тогда, не изменит своего отношения к вере, религии, церкви, Только это отдельная долгая история из пятой, последней жизни одного шпиона. К вечеру вернулись в Решель.
Всю неделю, пока ребята работали, Егору, после часовой лекции по маркетингу и менеджменту, нечем особо было заняться. Он бродил по городу. Всё что привёз с собой на продажу, Каминский уже продал, но деньги решил сохранить и не тратить, он намеревался съездить на выходных к Ромеку Домбровскому, в Милаково. Каминский зашёл в пивнушку, попить пивка. Пивнушка, стеклянный летний павильон, таких забегаловок немало и в Союзе. Взял пивка и присел за столик. Рядом сидели три уже подпитых поляка и горячо обсуждали Советский Союз. Они говорили громко и при этом жестикулировали. Егор поневоле прислушался, о чём они говорят. Говорили они откровенную чушь. Каминский улыбнулся. Поляки заметили его ироничную усмешку и замолчали, только сильно пьяный человек, не узнал бы в Каминском русского из Zwiazku Radzieckiego. Один из поляков подошёл к Егору и спросил:
- Przepraszam, ze pan po polsku rozumie?
- Tak, rozumiem po polsku, – ответил Каминский на сносном польском языке. Поляки сконфузились и бросились извиняться. Каминский, выждав немного, и на хорошем польском языке, предложил панам, обсудить жизнь в Советской России. Поговорить действительно, без штампов и предрассудков, разобраться, что там, хорошо, а что там плохо. Поляки согласились. Они заказали ещё пивка, а через десять минут, к ним присоединились ещё посетители пивнушки. Пришлось сдвинуть столы. Решили, что под такой разговор, пиво не идёт, нужно что-то покрепче и заказали водки. Ещё через десять минут, продавщица и по совместительству хозяйка этой забегаловки, закрыла дверь на замок и сама присоединилась к своим посетителям. Поляки умели дискутировать! Без грубостей, без оскорблений, выслушивая мнение каждого говорящего. Каминский, после нескольких рюмок водочки, но, правда, под очень скудную закуску, перестал комплектоваться своим произношением польского языка. Оказалось, он сносно говорит на польском, по крайней мере, его собеседники всё понимали, что им говорил Егор. Поляки, они, конечно, конченные националисты, но в отличие от нацистов или шовинистов, таких как литовцы, латыши, эстонцы и особенно армяне, поляки относятся с уважением к другим нациям. Когда же человек изучает польский язык и пытается объясняться на нём, уважению и доброжелательности к такому иноземцу, нет предела. Поляки очень гордятся своим польским языком. Беседа растянулась на несколько часов. Один из посетителей сбегал домой, благо он жил рядом с пивнушкой, и принёс домашней закуски и пьянка вспыхнула с новой силой. Излишне говорить, что в этот день Каминский так нажрался, что шёл в общагу на автопилоте. Он не помнил, как добрался до общежития и оказался на кровати в своей комнате. Протрезвел Егор только к вечеру.
Вечером, этого же дня, Егора, Ирину и Сергея Колбина, преподаватели школы–техникума. во главе с паном Томашем и паном Янеком, которые были с Каминским в колхозе, пригласили на дачу на «огниско с килбасками». Там Егор, познакомился с женой пана Томаша, пани Терезой, преподавательницей русского языка, в той же, школе-техникуме. Вечер прошёл прекрасно, под водочку и колбаски на шпажках, обжаренные на костре. Егор много рассказывал анекдотов. Поляки хохотали от души. Если что-то было непонятно в анекдоте, на помощь приходила пани Тереза и давала перевод близкий по смыслу к анекдоту, и взрывы смеха повторялись. Этот тандем Егор и пани Тереза ещё поможет Каминскому заработать неплохие деньги. Беседуя с польскими педагогами, Каминский обратил внимание, что в отличие от советской интеллигенции, которая во всю, по поводу и без, поносит свою Родину и свой советский строй, поляки не допускают никакой критики своей Польской Республики в присутствии иностранцев. Отличная национальная особенность.
Уже почти ночью Егор, Ира, Колбин вернулись в общагу. Егор намекнул Ирине, не продолжить ли им вечер вдвоем, вот только он сходит на этаж к мальчишкам и посмотрит, как там обстоят дела, и вернётся к ней. Ирина утвердительно кивнула головой. Он и Колбин пошли к себе, Ира к себе. Войдя в комнату и включив свет, Егор был очень удивлён. На второй свободной кровати вышколись полуголые Николай и голая Светлана. Когда вспыхнул свет, они шарахнулись друг от друга, как коты. Каминский, стоял в двери, заслоняя собой выход из комнаты. Поэтому этим шкодникам некуда бежать. Было всё и так понятно. Спокойно, без крика и негодования в голосе, Егор заговорил сначала с любвеобильным комсоргом:
- Коля! Ей только исполнилось шестнадцать лет. Она несовершеннолетняя ещё. Хочешь себе проблем нажить? Смотри сам. Иди. – Егор пропустил Николая, а Свете сказал:
