И чтобы научиться слышать этот ритм, для этого мы учимся в этом мире слышать ритм этого мира, ведь он и отдает нам ритм Абсолюта, через него мы его воспринимаем своей системой наблюдения, которая и развивается для чувствования этого основного ритма. Других задач нет. Если кто развивается через деньги, то деньги это бумага, которая приятно шуршит в кармане, но ритма точно не создает того, о котором выше сказано. Внутри денег нет, не было и никогда не будет. Но каждому своя судьба и уровень понимания и развития. Главное, что бы эти деньги во благо служили, а не сеяли раздор, горе и смерть.
Точка зрения.
Точка зрения — это не позиция того, кто смотрит, это внешний объем того, что наработано, прожито, что знаемо и эти знания касаются истины, а точнее правды, которая есть просто реальность, а иллюзия касается и исходит из лжи, которая пребывает всегда с правдой или реальностью, и является некоторым ориентиром, который приводит не к себе, а к своему представлению о себе. Из реальности образуется иллюзия, как внешнее проявление происходящего в виде объемной картинки, которую наблюдает наблюдатель через свою систему наблюдения, выстроенную из трёх составляющих это ум, душа и тело.
Ум это начало или конец системы линейного восприятия, в котором с одной стороны отражен внешний мир, с обратной стороны тот, кто смотрит и не как личность, а как наблюдатель, который может стать или образоваться, как в творца или, так и остаться потребителем, как шестеренкой в системе шестерёнок. И творец, который творит из себя свой мир относительно данного пространства имея уже не умную только систему, а которая уже образуется в разумную в течение определенного времени. И точка зрения содержит в себе не только структуру пространства, как все устроено, но и она определяет свою личностную структуру, как свои возможности, опыт, навыки, способы, из этого и сложена структура, как личность разумная. А знания они определенны в той системе, с которой она связана как Абсолют и Архитектор.
Эти две Системы и имеют все знания, которые были, есть и еще будут относительно Сознания, Души и Монады, поэтому творец как Одна Вселенская Единица имеет уже доступ ко всему до чего доходит его разум и сознание, а до чего не доходит, то идёт в том направлении, в котором определена возможность, данная Абсолютом как познание и осознание. Поэтому не точка зрения важна, а что можешь изменить, достичь, и что излучаешь относительно того, где находишься как свет, серость или тьма, не как добро и зло, а просто ту энергетику, которая идёт из центра себя, на периферию к внешнему проявлению себя как личности, в виде поступков, слов, а значит и энергетики.
Если слова отображают иное по отношению к поступкам, то эти слова касались просто представления, как хотелось бы и желалось, но не получилось, как результат относительно добра или зла. И определив в себе и для себя, что есть добро и что есть зло на философском и психологическом уровне понимания, то осознаешь нет зла без страха и нет добра без любви и свободы, которые присутствуют у всех в той или иной пропорции, которая и определяет свое отношение к чему-либо,
через свою точку зрения, определенную из опыта, а не просто как знания из теории, полученной из внешних источников.
И выразить ее можно только двумя способами как слово или поступок, хотя если другая личность чувствует и осознает, то эти способы можно отбросить из-за ненадобности для того, чтобы другой осознал кто с ним и на каком уровне осознания, а значит развития находится. Это безмолвное чувствование и есть осознание, которое даёт определение, кто перед мной и что излучает этот другой, относительно той энергии, которая течет через него, как эмоция и чувства в данный момент времени. Это определение становиться на основании точки зрения относительно миропорядка, который определяется в этом пространстве, начинаясь с мнения, которое складывается из ощущений, мыслей проанализированных умом, относительно пространства и событий исходящих из сценария, которые создаются в будущем и приходят в настоящее, становясь уже прошлым, определяясь в памяти ума, как воспоминания о событии, а в личности, как образы личные или проявленности относительно слов, поступков и в душе просто как опыт.
Поэтому слово и поступок являются относительным показателем, по отношению к тому, что сейчас и здесь в данный момент есть, какое излучение идёт относительно как добро или зло, как любовь или страх присутствуют в данный момент проявленности пространства, относительно происходящих событий, которые идут из будущего, своим чередом из сценария относительно контракта, определенного душой и всей Системой. Точка зрения определена ещё относительно энергоинформационной структуры, которая образовывалась от рождения из врождённого, как данного потенциала в виде приобретенного, которое окутывает врождённое и является внешним моментом к врожденному, относительно всех тел, которые есть относительно сути, как начала или источника, как себя самого и статус с личностью, так же является внешним проявлением к сути и врождённое есть только одна из частей, которые проявлена относительно данного воплощения, поэтому есть суть потенциальная, которая ещё не проявлена относительно Системы, а есть суть проявленная в Системе относительно полученного опыта это и есть единица творца, которая может творить имея уже не умную систему, а разумную, которая выросла из множества воплощений и суть может определяться относительно двух Систем как Абсолют или Архитектор, так сознание становиться разумным или разум становиться сознательным.
Это зависит от опыта и выбора сути и конечно определенных
возможностей относительно Абсолюта, как Вышестоящая Система видит
вектор развития этой сути и как сама суть определяет этот вектор в каком направлении куда и зачем. Поэтому личность не может определить его через свою систему восприятия как ум, лишь чувства и ощущения могут дать подсказку, поэтому и надо развиваться относительно того, что ощущаешь и чувствуешь, а не того, что думаешь, представляешь, типа знаешь или понимаешь. Для личности суть это неизвестное, для сути личность это возможность получить и раскрыть свой потенциал, как одна из многих частей своего целого, но ещё не осуществленного до конца, это как для ума разум, который обладает функциями как проявленными в уме, так и потенциальными, для ума еще не открытыми.
Поэтому познание есть дорога и путь к открытию или раскрытию из непонимания своего в понимание, как линейного восприятия из будущего в настоящее и прошлое и следующий уровень или ступень это осознание, которое и с помощью которого формируется разумная личность, где уже начинает проявляться суть, как источник, как смысл, как возможность, как то, чем и является вселенская единица, как творец, в котором уже есть наблюдатель и потребитель, как пройденные ступени этого развития и определяются они уже в прошлом, но не как прошлое событие которого уже нет, а как то что есть сейчас в виде опыта, навыков, способностей, приобретенных по пути жизни, прожитых множеством личностей в тех пространствах и воплощениях, которые были относительно этой сути. Это как Высшее Я образует из своего алгоритма множество двойников, которые думают, что он как не двойник, а один в одном пространстве, а не в параллельных, которые есть сейчас. Это новая информация, которую ум может и не воспринять из-за сложности понимания, думая, что все происходит из простого и одного.
Сложность находиться выше и чем выше тем сложнее, а не проще и легче, поэтому логика ума и ведёт от сложного в простое, но простое это множество, которое едино только в одном как целое, а целое всегда имеет множество частей, которые подобные и разные, но не одинаковые и все части вместе это единое целое, но относительно Абсолютно целого и Единого, которое не познаваемое и находиться везде, как в Себе, так и за пределами Себя как Творение и Творец.
Мировоззрение.
Это сложно-составимое понятие, определённое через систему наблюдения умом и категориями разума как понятия, которые образовались в результате и на основании опыта, как точка зрения относительно наблюдателя и наблюдаемого. Здесь надо пояснить точку зрения, которая образуется в системе осознанности или ниже ее. Если относительно ума по горизонтали, то в этом участвует память и момент происходящего, который образует в сравнении что было и что стало в определенную оценку, например, что в период времени как весна, яблони имеют цветы, которые распускаются из почки и за тем образуется завязь, которая растёт и превращается в яблоко.
Эти видимые и проявленные картины и показывают природный процесс созревания и превращения из почки в цветок и яблоко, это исполняется заложенный процесс, который происходит в проявленном пространстве поэтапно и этому соответствуют условия тепла и холода, дня и ночи, которые являются относительно постоянной величиной в заданном относительно будущего параметрах, которые из неявного становятся явными из нераскрытого, раскрываются. Эти природные процессы происходят не зависимо от нас и наш уровень управления лежит только в плоскости действия относительно того, что мы знаем и можем сделать, что-то убрать или добавить, основываясь на тех знаниях, которые были достигнуты опытным путем предыдущих поколений, пока не пришел технический прогресс, который начал влиять и изменять отношение, действия, привычки, традиции и т. д. Что образовало новые направления и сферы, которые с одной стороны приносили благо, а с другой противоположный момент.
И если окунуться в историю, то можно определить направление сценария, который определял эпохи, в которых было начало подъёма какой-либо сферы относительно начала или открытия нового и потом падения и перехода на следующий уровень техногена, так образовывалась сфера искусственной среды, в которую и входили трансформированные матричные коды Абсолюта, Архитектором, относительно, конечно нашего пространства. И если смотреть в наш период времени и в тот прошлый то, не хватит фантазии и представления, чтобы сравнить эти объемы мировоззрений, относительно технического прогресса,
который из точки превращался в тот объем, в котором мы находимся сейчас.
Он, этот объем является, большим по отношению к тому малому как природному, что относительно, конечно, определённо в отношении городов. Тем самым наша природная составляющая уже имеет недоразвитый момент в человеке, как не раскрытый потенциал, но, конечно, не в каждом, но кто встал на путь своего развития относительно разума, а не ума. Ведь умная система ориентации определена в том мировоззрении относительно своей точки восприятия, которая и определяется относительно потребителя, где все сводится к получению и накоплению для своего удовольствия и образования той зоны комфорта, которая соответствует принятому статусу этой личности. Личность и определенна всеми внешними параметрами, которые являются зависимостью от внешнего мира, и внутренний мир считается другим параметром, а не душевно-духовным относительно энергий, состояний свободы, уровня разумности взаимодействия с собой и с миром. Вся свобода относится к представлению и логики получения, что, получая из внешнего мира что то, от этого или другого пазла и должна по итогу сложиться свобода, счастье и любовь, которые являются главными и не второстепенными внутренними состояниями, после достижения каких-либо внешних результатов, относительно работы, отдыха, семьи или проще правильного прохождения сценария, через ту событийность, которая собрана и заходит в настоящий момент из занавеса будущего. И чем шире мировоззрение, как сфера образованная и стоящая на основе своего опыта и памятных значениях, тем кажется, что такой, наблюдатель более продвинутый, направлен в сторону развития, при котором он или она находятся, в состоянии свободы и любви. Но судя по его или ее проявлениям относительно нас и мира, и если капнуть глубже к энергетическим потокам и связям образованные и реальные в данный момент, то будет явное противоречие относительно представляемой картины в уме, которая и передавалась в уме слушающего как желаемое, но пока не еще достигнутое. Как есть и как представляется, что оно отличается однозначно и всегда не совпадает с тем, что есть и будет, потому-что, что есть невидимое и непонятное, как зона дискомфорта и подсознание, из которого и проявляется в осознанную часть то, что должно быть.
И делая предположения на основе желания или просто подключая фантазию, ум всегда будет выдавать что представляет, а не то что есть или будет, делая даже в верном направлении определенные прогнозы на основе опыта или просто памяти и своей аналитической способности, не среднего уровня, а даже высокого, все равно будут присутствовать те пустоты и неизвестное, что в последующем моменте станет по другому, так как оно будет и тем самым, может изменить всю картину происходящего относительно направления прогнозируемого и понятого до этого, как свое представление. Поэтому определив прогноз и поверив в него сам, организм и личность уже имеют настройки относительно своего представления и когда занавес сцены будущего открывается в этом моменте и получается сравнение того, на что был настроен и что в итоге получено. Это и есть результат, от которого радуешься, огорчаешься, разочаровываешься, страдаешь, злишься и весь эмоционально-чувственный ряд, который испытываешь и пока не пройдешь много уроков о том, что будущее всегда другое как в частях, так и в целом.
Не поймешь в начале, что эта логика взаимодействия с представлением, как желаемое, является ошибочной по отношению, как принятия и веры в это заранее, того, что представил и захотел и не важно осуществляешь это или нет, результат всегда будет таким, каким себе не смог представить в тех частях и деталях, которые всегда являются от части неизвестным. И позиция потребителя видит только последовательно и логично, но логика заканчивается или начинается, там, где начинается или заканчивается иррациональность. Этот конец и начало и есть конец ума и край понимаемой личности, за границами которого и пролегает неизвестное, которое определенно как подсознание, из которого все и проявляется не только внутренний мир, личность и «я», но и все пространство, которое окружает нас, как наше тело, это и есть неявное, не видимое, но ощущаемое и чувственное.
Только чувства могут дать правильную ориентацию и на основе этих чувств можно и выстраивать свое представление не относительно что будет, а относительно того, что есть как чувства, потому что ум даже не замечает, когда начинает определяться по внешним данным и развешивает ярлыки, которые лежат в хранилище памяти, как уже созданные заготовки на основе прошлого, которое было естественно настоящим раньше. И это развешивание ярлыков, совсем простая задача,
которая доходит до автоматизма и соответственно оценка происходит сама по себе, не определяясь на том, что какие чувства и ощущения возникают в данный момент настоящего, это надо прорабатывать и затрачивать на это время, а за чем и так все понятно, зачем лишние движения делать.
От этого и происходит только развитие умной системы, а система разума, так и остается на том уровне без взаимодействия с пространством и с собой.
