Релла задумалась, почему только из людей получаются нормальные рабы, а эльфы годны только в пищу… Гномы же — сейчас вообще никуда не годны. По крайней мере по словам Старейшин. Правда гномов, среди рабов Релла ни разу и не видела... Люди же, в большинстве своем, кажется даже получали удовольствие от жизни в Стане. Релла вспомнила, как хоронили Старейшину Хамму. Раб, выбранный в последний Подарок, очень просил его оставить. Кричал, что хочет приносить пользу Стану, и послужить! Но его все равно сделали Свободным, сняли ошейник и дали новую чистую одежду… И отправили на погребальный костер. В новом мире Старейшине понадобится слуга, а Орочий стан себе новых наберет. В Прощальной песне воспевали таланты выбранного раба — чтобы Старейшина не обижался, что с ним отпускают только одного.
Рабы в Стане были общие, и решать их судьбу можно было только всем вместе. Но чаще всего все соглашались с решением Старейшин.
Традиционно оружие, доспехи орки делали сами, так же — ухаживали за конями и готовили еду. А вот одежду, обувь и посуду — изготавливали рабы.
Потом, правда, оркессы помечали изделия узорами или символами своей семьи или клана, в зависимости от того, для чего предназначалась вещь — в личное пользование или общественное. Использовали краску, мех, цветные ленты и куски ткани, и вообще все, что удавалось найти, собрать или завоевать в набегах. Хотя в этом смысле, прибыльных набегов давненько не было. Все чаще орочьи бойцы наталкиваются на отчаянное сопротивление, и поселения приходится сжигать ничем толком не поживившись.
Можно еще торговать с другими кланами из соседних поселений. В клане Черного топора, например, был раб, который делает деревянные цветные бусины. А местные умеют, только глиняные.
Роготар же решил зайти к оружейникам. Конечно, передвижная полевая кузница не подходила для ковки тяжелых лат, но вполне справлялась с нуждами Стана. Сейчас там мастерили арбалеты и тянули проволоку для кольчуг.
Рабы в Стане были общие, и решать их судьбу можно было только всем вместе. Но чаще всего все соглашались с решением Старейшин.
Традиционно оружие, доспехи орки делали сами, так же — ухаживали за конями и готовили еду. А вот одежду, обувь и посуду — изготавливали рабы.
Потом, правда, оркессы помечали изделия узорами или символами своей семьи или клана, в зависимости от того, для чего предназначалась вещь — в личное пользование или общественное. Использовали краску, мех, цветные ленты и куски ткани, и вообще все, что удавалось найти, собрать или завоевать в набегах. Хотя в этом смысле, прибыльных набегов давненько не было. Все чаще орочьи бойцы наталкиваются на отчаянное сопротивление, и поселения приходится сжигать ничем толком не поживившись.
Можно еще торговать с другими кланами из соседних поселений. В клане Черного топора, например, был раб, который делает деревянные цветные бусины. А местные умеют, только глиняные.
Роготар же решил зайти к оружейникам. Конечно, передвижная полевая кузница не подходила для ковки тяжелых лат, но вполне справлялась с нуждами Стана. Сейчас там мастерили арбалеты и тянули проволоку для кольчуг.
